第二十回 龜靈東來展妙法，文殊西去覓真經(第2/4 頁)

奉元始天尊之命來各弟子處傳話：大師兄廣成子已經被龜靈聖母所殺，多寶道人率門下截教弟子盡皆西去，玉虛門下眾弟子務須小心謹慎，莫要被西方教鑽了空子。

文殊廣法天尊聞言大驚，大師兄廣成子法力高深，上古時期就已得道，昔日軒轅皇帝都曾求道於他，後軒轅皇帝為人皇，廣成子被世人尊為人皇帝師。手上法寶誅仙劍、番天印都堪稱至寶，不意竟死在龜靈聖母之手。這龜靈聖母的實力，平日最多也就是大羅金仙巔峰的戰力，怎麼竟能一對一殺死十二金仙排名第一的廣成子，著實不可思議！

與他同樣感到不可思議的，就是跟在他身後的青毛獅子虯首仙，龜靈師姐的實力他是知道的，但是也沒有這麼強啊。剛才龜靈跟他說話，說功力大增，已達準聖，那時候自己還沒有個具體的概念，現在一比較，嚮往西方之心更為迫切。

送走白鶴童子，文殊猶自沉浸在廣成子的死所帶來的震憾中。他與廣成子交往不深，要真說起來，內心還是有點點幸災樂禍的味道。

玉虛門下眾弟子中，要論實力，自然以燃燈為首，其次南極仙翁，再往下就是十二金仙，而十二金仙，又以廣成子為首。

但是要論得道的先後來說，當以文殊廣法天尊為首，他早在天皇（燧人氏）時期就已經得道，而跟他同一時期得道的仙人共有四位，分別是：趙公明、燃燈、雲霄仙子、陸壓，這四位的實力都早已經是準聖級別，而跟他們同一時期得道的文殊廣法天尊卻依然只是較強的大羅金仙，連巔峰都還未到，跟其他四位相比較根本不是一個等級，並且還根本看不到突破的希望，不知道應該從何煉起。

師傅喜歡廣成子、太乙真人、清虛道德真君、赤精子等人，有好事情、好東西會先想著他們。廣成子有了番天印、落魂鍾、雌雄劍、方天畫戟、八卦紫綬仙衣、掃霞衣等，還不夠，破了誅仙陣後，師父又把誅仙劍賜給了他；太乙真人更是誇張，法寶多得哪吒連三頭八臂都不夠拿的，乾坤圈、混天綾、火尖槍、風火輪、金磚、九龍神火罩、陰陽劍、寶銼，這些都是好寶貝啊；清虛道德真君也是，教出了黃天化和楊任兩個徒弟，八稜亮銀錘、花籃、莫邪寶劍、攢心釘、五火七禽扇、飛電搶、葫蘆神砂、混元幡也都是神兵利器。而自己手上的法寶，除了遁龍樁算是個寶貝以外，其它都是普通法寶，說起來也是可憐，徒兒金吒要下山輔佐姜尚封神，自己把遁龍樁賜給金吒使用，但自己就沒有法寶可用了。破萬仙陣收服虯首仙時，還得師傅臨時借一個盤古旛給他用，要不然只能空手上陣了。

所以，平時私下裡想起來，自然對師傅內心頗有微辭，但畢竟為尊者諱，這種想法只能放在心裡，不可能流露出來。

誰不渴望變強大？眼看著跟自己差不多學道的人，一個個都超過自己，而自己還是原地不動，他以前也只道是自己用功不勤，是以加倍努力。

但自從認識了西方準提道人後，他心裡的想法就發生了改變。

第一次見到準提道人，還是在自己降服骷髏山白骨洞的一氣仙馬元時，那馬元也確實噁心，腦後長了一隻手，專門捉人吃心。自己擺下一計，以姜子牙為誘餌，誘其到無人之處，化出一個女子在草叢中。馬元上前便用劍切開了女人的肚子，手伸進去要摸心肺，但是隻摸到一灘血，卻沒有心肺。這時，自己現身了，馬元一看，要把手從女人肚裡抽出來，但結果他的手和女人肚子長到了一起。馬元動彈不得，自己正欲殺了他，此時，準提道人現身了，要自己放了馬元，說馬元與西方有緣，於是文殊就把馬元交給了準提，二人結了個善緣。

第二次就是在萬仙陣中了。虯首仙在太極劍中叫陣，這邊十二金仙都被封住了泥丸宮，無人應答。準提道人也許是因為上次的緣分，叫過自己，往自己頭頂上一指，當時就泥丸復開，三光迸出，瑞氣盤旋，困擾自己多時的泥丸宮封印立時被解除，自己才得以施出法身，大顯神通，擒了虯首仙，收作坐騎，著實在眾位教主和師兄弟面前出了把風頭，還得到了一個大羅金仙級別的坐騎。

自萬仙陣迴歸洞府後，自己就一直在想，這是什麼神通?只是輕描淡寫地一指就能夠破掉泥丸宮的封印。

他也知道，師尊一直在研究破解封印之法，還叫廣成子在玉虛宮中，二人參研了數百年，以各種天材地寶為輔，方才解開。這其中，師尊跟西方教主的差距，顯而易見。這自然不是雙方實力的差距，但是西方教的秘法有其獨到之處，卻是不爭的事實。

要論熟悉程度，眾師兄弟是被三霄娘娘的混元金斗所封印的，三霄娘