第一百九十一章 聖教（一）(第1/2 頁)

共和四百八十七年夏（697年）

雪域高原

鎬京

“眾生皆苦，唯信聖神，可得解脫，自在天地。”

聖教的傳教士來到了正在打內戰的雪域周國，在這裡傳播聖神的信仰。

這是周天子姬靈兒允許的。

為了爭取燕國的援助，打贏這場內戰，姬靈兒不僅自己拋棄了【儒-婆羅門】的信仰，改信了聖教，還允許聖教傳教士在自己的統治區內自由傳教。

傳教士傳播信仰的方式很簡單，那就是到處講解聖教版本的《聖經》，然後過幾天，就考察當地百姓對聖經的理解，理解得多的，就免費贈送一包鹹魚幹。

透過這種送食物的方式，聖教的信仰傳播非常快，鎬京城內，已經有許多吃不飽飯的底層人，信仰了聖教。

《聖經》有很多版本，最初的版本是鴻雁道的聖經，鴻雁道的聖經中，創始人趙俊是聖神，而王家創始人王康，則是大魔王、魔祖、魔神、魔鬼、不可名狀。

後來，鴻雁道一些離經叛道的信徒，背叛信仰，篡改聖經，建立了聖教。

在這位離經叛道者的篡改版聖經中，王康是聖神，趙俊是背叛聖神的妖魔。

前者鴻雁道聖經，也被稱之為《舊經》，後者篡改版的聖經，也被稱之為《新經》。

現在已經沒人知道是誰建立了聖教，只知道創立者不止一個人，而且他們一開始本來都是鴻雁道信徒。

鴻雁道在共和國是非法的，屬於邪教，只能在暗地裡偷偷傳播信仰。

而聖教，卻在今年開春被共和國皇帝燕聆/完顏聆正式確立為國教，可以自由傳播信仰。

徐光啟是一位虔誠的聖教信徒，他被自己的教父派遣到雪域高原傳播信仰。

燕國舊都所在的落月原，已經成為了鴻雁道和聖教共同的聖地。

鴻雁道信徒，會偷偷去落月原做禱告，聖教信徒更是光明正大地在落月原建造了輝煌無比的神廟。

聖教神廟，比洛陽的皇宮還大，耗費的成本，非常巨大，並且還是石頭中空建築，裡面雕刻了聖教的聖神以及諸多聖人。

聖神王康的人像，被雕刻在神廟的最中央，然後周圍是聖人王良、聖人王崇、聖人王玥、聖人王泰浩、聖人王泰然、聖人王婼嬌、聖人王長治、聖人王長夜、聖人王長羽、聖人王婉、聖人王枔、聖人王珏、聖人王霸、聖人燕雪、聖人燕嵐，等等等等。

除了聖人，還有一些跟聖人作對的惡魔。

比如高句麗人，在聖教信仰中，就是一個無惡不作的魔族。

倭人、三韓人，則是醜陋卑鄙無恥的妖族。

最大的惡魔，毫無疑問是創立鴻雁道的趙俊。

聖教的世界觀是這樣的：

很久以前，聖神創造了這個世界，還創造了女媧伏羲。

後來，女媧伏羲繁衍生息出了整個人類族群。

有一天，聖神走過一片竹林，點化了一根竹子。

聖神走過一座石山，點化了一塊靈石。

聖神走過一泓清泉，點化了泉水。

聖神抬頭看著天空，點化了一片雲朵。

聖神望著星空，點化了一顆星星。

後來，這些被點化的靈物，就成為了最早的王家人，並且一代代繁衍生息。

王家人作為創世神的神裔，肩負著守護這方天地的使命。

但是其中一個叫作趙俊的人，他本來是一陣風，後來被聖神點化，化形成人，但他卻背叛了聖神，想要破壞聖神創造的這方世界。

聖教的信仰在雪域高原傳播非常順利，因為周國的統治階層，也算是聖神康的後裔。

聖教傳教士們不僅口才了得，還兼職醫生，給那些看不起病的貧苦百姓免費治病。

“聖神，保佑我重新統一大周！”

天子姬靈兒，來到鎬京城內唯一的一座神廟，向聖神康祈禱。

他不僅是聖神康的信徒羔羊，同時還是聖神康的後裔，是王長羽的血脈後代，跟燕國王氏貴族一樣，同樣屬於神裔。

幾個月後

姬靈兒戰敗，帶著殘兵敗將倉皇而逃，放棄了鎬京城，而另一位周天子則攻入鎬京城。

鎬京城的百姓驚恐慌張，因為戰亂中，屠城是常規操作。

一些有錢人帶著家眷躲進了神廟，企圖藉助燕國的名義來保護自己。

但大多數普通百姓，卻無處可逃。