第八章 大儒王溤（二）(第1/2 頁)

第243章

大儒王溤（二）

一年後

章和元年

西域

它乾城

“先生，前面就是它乾城。”

“嗯。”

王溤點點頭，隨即帶著一眾隨從前往它乾城。

他在中原苦心研習經學八年之久，最終在幾個月前決定前往尚未被聖人學說浸染的西域地區，將儒家學說傳播到西域去。

與一般的王家子弟不同，其他王家子弟學習經學只是為了當官，當官則是為了給家族獲取利益。

但王溤不一樣，他是真心喜歡儒家經學，所以才會這般刻苦學習，還擔心其他外族人不能感受到儒家的偉大，於是向皇帝請求主動前往西域地區，向西域人傳播儒家聖人的道統。

此刻的她，就如同一個虔誠的傳教士，心中沒有雜念，有的只是一顆想要將儒學發揚光大的赤誠之心。

之所以現在才來西域傳播，並不是突發奇想，而是西域直到半年前才被班超重建西域都護府。

自從新莽政權丟失西域都護府以後，中原已經有六十多年沒接觸過西域了。

直到六年前，班超毛遂自薦，請求前往西域重建西域都護府。

之後，班超憑藉一己之力，在西域合縱連橫，拉一派打一派，各種手段，包括利益誘惑，以大漢的體量威脅其整個國家，殺死匈奴的使者，從而逼迫其站隊大漢，等等等等。

正忙著休養生息的大漢朝廷甚至沒有給他一兵一卒，他只是有一百來個隨從而已，卻僅僅花了六年時間，就平定了整個西域，真是一個傳奇。

“先生請進。”

得知王溤是來自中原的儒士，而且還是司徒袁安的門生後，它乾城的漢軍將士趕忙恭敬地將王溤迎入城內。

在鎮壓完河北豪強叛亂後，光武帝劉秀進一步加強了集權，把行政權力進一步集中到了尚書檯，並且由皇帝直接掌控尚書檯。

同時，又將大司空改為司空，將大司徒改為司徒，將大司馬改為太尉。

武帝將太尉改成了大司馬，光武帝又把大司馬改回了太尉，武帝進行了鹽鐵官營，光武帝又廢除了鹽鐵官營。

他改變了大漢，他又改回去了，歷史真是一個奇妙的輪迴。

“學生前來拜訪班都護，不知都護可在？”王溤準備先見一見班超這位傳奇人物。

由於班超是西域都護府的都護，所以王溤便直接尊稱其為班都護。

“莎車國背叛大漢，投靠了北匈奴，都護他率領西域聯軍前去攻打莎車國了，您在這裡再等些時日。”漢軍將士回道。

進入它乾城，裡面的異域風情讓王溤眼花繚亂。

現在的西域非常有意思，多種文化相互交融。

匈奴文化、華夏文化、希臘文化、佛教文化都在此刻的西域呈現著。

“#@^%#$^%$#”

一個穿著奇裝異服的男人正說著完全聽不懂的語言。

這時，一個安息商人、一個大月氏商人、一個西域商人、一個懂漢語的中原商人紛紛被漢軍軍官招呼到一起。

這位安息商人去過羅馬，所以他將那個奇裝異服的人說的話翻譯成波斯語。

然後一位去過安息的大月氏商人又將波斯語翻譯成大月氏語。

然後一位去過大月氏的西域商人又將大月氏語翻譯成樓蘭語。

最後，剛剛學會樓蘭語的一位中原商人又將樓蘭語翻譯成漢語。

在這樣一番翻譯轉翻譯再轉翻譯的過程下，漢軍軍官以及一旁的王溤終於聽明白了這位奇裝異服者在說什麼了。

“我是來自迦南地區的基督教傳教士，名叫薩諾斯?王，前來傳播主的信仰。”

“我們在羅馬傳教時，遭受了羅馬帝國的殘酷鎮壓，真希望這個傳說中的漢國能夠對我們寬容一些。”

經過一番極其困難的交流後，王溤大致瞭解了。

在幾十年前，遙遠的西方，有個叫迦南的地區，那裡有個叫耶穌的猶太人，他居然離經叛道，背叛了自己的猶太信仰，然後自創了新的名叫基督的信仰，並且在羅馬的猶太行省傳播基督教信仰。

猶太人將耶穌舉報了，然後羅馬帝國擔心耶穌傳教會影響自己的統治，隨即將耶穌逮捕並處死。

耶穌雖然死了，但他臨死前已經將基督教的信仰傳播給了許多人，薩諾斯?王就是其中之一。

這個薩諾斯?王，