第三十二章 千古完人王陽明（五）(第1/2 頁)

第267章

千古完人王陽明（五）

一個月後

臨湖縣

“殺！”

幾百名舒縣官兵殺入已經投降的臨湖縣。

在一個月前，彭蠡的反賊水軍與廬江郡官兵戰鬥到焦灼狀態時，丹陽郡的丹陽兵及時趕到支援，將反賊擊敗。

敗退的反賊一路向南逃竄，並順帶劫掠了一下臨湖縣城，將縣城內上至豪強士族，下至普通百姓都搶了一遍，不服從的直接殺了。

大多數起義軍是這樣的，他們被官府壓迫，起義後一邊反抗官府，一邊壓迫其他底層百姓。

不過在普通百姓看來，官兵其實也跟反賊區別不大，舒縣兵曹【賣瓜孫】帶著一眾官兵殺進縣城內後，在縣城裡大開殺戒，能搶則搶，不能搶的直接燒燬。

可憐的臨湖縣百姓，剛剛被“替天行道”的起義軍給搶劫了一遍，現在又要被“奉旨討賊”的官兵劫掠一遍，混亂中，還有一些地痞流氓趁機搶劫縱火。

噗嗤！——

殺死一個敢於反抗的百姓後，兵曹【賣瓜孫】在其家中大肆收刮財富，興奮道：“這他孃的可比朝廷的俸祿多多了。”

這時，舒縣縣令王雲及時趕到，看到城內的慘狀，他皺了皺眉：“我只是讓他們攻城殺賊，為什麼要在城中劫掠？”

“攻下城池後順便劫掠，這是歷朝歷代的慣例，是很正常的事，不劫掠才奇怪呢！”一旁的縣丞周景笑道，他倒是早就看開了，這種事每逢亂世就多如牛毛，看多了也就麻木了、習慣了。

“哦。”王雲知道這是歷朝歷代的慣例後，也不禁搖搖頭嘆息：“大家都說仁義愛民，可是在攻下城池時卻又縱容劫掠，這不就是知行不合一嗎？皇帝、宦官、外戚、士族，所有人都在嘴上說自己是愛民的，可是在收刮民脂民膏時卻沒一個人肯稍微手軟一點。”

他對大漢的現狀感到很是悲哀，知行不合一的人比比皆是，知行合一的人卻幾乎沒有。

他的祖父王溤可以算一個，說愛民就真的愛民，他的先祖王康也算一個，說屠城就真的屠城，說出來的話和做的事是一致的。

可是諸如汝南袁氏、琅琊王氏、清河崔氏、潁川荀氏，等等等等，幾乎都是心口不一之人，整日說著仁義愛民，真到了需要仁義愛民時，一個個都不見了蹤影。

“百姓不能安分種田，老想著打土豪分田，皇帝士族們不能做到知行合一，各個都只是在嘴上說愛民，這就是天下動亂的原因啊。”

“如果能像孔聖人說的那樣，國君做個愛民的國君，民眾也做個忠於國君的民眾，上下兩個階層相安無事，下層不要造反上層，上層也不要虐待下層，那麼天下就能進入大同社會，進入真正的三皇五帝時期的聖人治世！”

王雲是一位真正的儒士，他同樣做到了知行合一，並且為了踐行孔聖人的理念而奮鬥。

按照孔子的理念，各個階級不要變動，要按照周禮一樣，天子永遠是天子，諸侯永遠是諸侯，平民永遠是平民，然後天子要愛護諸侯，諸侯要愛護平民，平民要安分守己，則天下就會太平盛世。

可現在呢？

皇帝老想著撈錢，宦官和外戚老想著爭權奪利，士族老想著擴大自己家族的地盤，平民百姓老想著以下克上、造反分田。

一切都亂套了，禮崩樂壞，大概就是如此吧！

“孔聖人的治世，到底要怎樣才能達到呀？”王雲喃喃自語，他與一般計程車人不同，是真心想要實現孔子的大同社會。

“賈誼的【百姓各司其責，蠻夷拱衛華夏】策略，要怎麼樣才能徹底實現啊？”

作為一個真正的儒士，他有著天下太平盛世的願景，但同樣作為一個真正的儒士，他的思想並沒有跳出儒家的大框架。

作為一個真正的儒士，追求的是百姓安居樂業，不會被朝廷苛捐雜稅，而不是去追求什麼jjgm。

作為一個儒士，他能夠做到下勸百姓不要造反，上勸朝廷不要苛捐雜稅，這已經是真正的君子了。

而不是被後世某些人跨時空要求搞xx平等gm，還因為他沒有搞xx平等gm就批判他不是好人，甚至說他不配叫這個名字。

孔子也要求人有等級，那是不是孔子也不是好人？

作為一個真正的儒士，王雲要求人有等級劃分難道都不行嗎？

他是儒士，不是什麼jjgm戰士，請不要用現在的那套jjgm來要求他。

他也有