第一百零三章 長夜西域行(四)(第2/2 頁)
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一個王宮的宮女為王長夜等人端來幾張凳子。
王長夜坐在凳子上,感覺很是舒服,另外那幾個中原使者同樣是這樣的感覺,這種坐的姿勢,確實比中原坐的姿勢更好。
王長夜從小跟隨宋倩茹學習彈奏琴樂,因此信心十足。
“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。”
他彈奏的是詩經中的關雎,這首詩雖然說的是男女情愛,但也可以引申出人際關係,甚至是國際關係。
比如,把大漢比喻成這首詩裡那個追求淑女的君子,把安息比喻成被大漢這個君子追求的窈窕淑女。
其餘中原使者,有的敲打編鐘,有的吹簫,有的擊鼓,有的唱詩,有的舞劍,不一而足。
安息王以及安息貴族們第一次聽這樣的異域之樂,雖然聽不懂,但感覺很新奇。
許久之後,樂聲漸漸消失,王長夜緩緩站起身,對安息王彎腰恭敬道:“希望大王能喜歡我們中原的音樂。”
翻譯後……
“哈哈哈!”
“好!”
“不錯!”
安息王哈哈大笑,每個君王心裡都有個萬國來朝的夢想,中原是這樣,安息也是這樣。
在安息王眼裡,王長夜不是簡單的漢國使者,而是漢國向他朝拜的象徵。
事實也確實如此,在這個時代,一個國家向另一個國家派遣使者,就會被對方認為是在朝拜自己。
如果兩個國家互相派遣使者到對方國家,就會出現很奇怪的事情,那就是兩個國家都認為對方是來朝拜自己的朝拜國,兩國都認為自己是萬國來朝,其實只是把普通的國際交往關係稍稍美化了一下,美其名曰萬國來朝。
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