第207章 暫時休整(第1/3 頁)

我和林遠在山裡轉悠了兩天兩夜，早就人困馬乏，好不容易遇上肯收留的人，自然是感激不盡。

可正當我要答應的時候，林遠卻遲疑了一下，說這樣恐怕不太方便，我們在山裡還招惹了不少仇家，要是跟你們進了村，很容易引起不必要的麻煩。

貢瓦卻擺擺手說，“你們不用擔心，這裡屬於兩個部族的緩衝地帶，正常情況下山那邊的人不會有膽子越線。”

得到他的保證，我和林遠才鬆了口氣，跟隨貢瓦一起走進了他們所在村寨。

佤族的生活方式與國內的傣族比較接近，由於地理環境的因素，他們也會時不時和苗疆境內的苗民產生接觸，在進村的時候，貢瓦還告訴我，這個村寨裡的大部分居民屬於白河苗裔的分支，在明朝中葉才遷徙至此，與本地部落融合，形成了這個村寨。

雖然地處國外，但村寨裡的人大部分都懂得一些苗漢地區的方言，接收到的教育和傳承也比較偏向於漢化，本質上來說，他們對漢朝人的認同感，要遠大於緬甸的軍政府。

確定了這個寨子的基本情況，我便嘗試著和貢瓦打聽關於宏光寺的情報，貢瓦似乎很不喜歡這座寺廟，立刻皺起眉頭說，

“這個寺廟與多個軍閥存在勾結，其中最著名的一個軍閥頭目名叫糯卡，不僅組建了一支龐大的販毒集團，甚至在緬北開辦了好幾個工業園區。”

時至如今，關於“緬北電詐”的內幕早就在國內穿得沸沸揚揚，然而在10年左右，這裡的工業園區還沒有徹底曝光，許多國內的人不瞭解其中的內幕。

根據貢瓦的說法，糯卡的勢力遍佈金三角，據說與四大家族也存在很深的勾結，不僅從事販毒和人口買賣，包括涉黃、地下賭檔等等，各式各樣的產業都有所涉獵。

而宏光寺便是依託於這樣的大背景下組建起來的，表面是一座寺廟，背地裡卻幫助這些軍閥銷贓，轉移或窩贓各種贓款和重要人物，是個臭名昭著的偽寺廟。

他的說法讓我開了眼界，誰能想到在這種全民信仰佛法的地方，居然會出現這麼多醜陋骯髒的內幕，感情這些寺廟的骯髒程度，簡直比國內妓院都不如。

這種說法未免有些褻瀆，為了照顧到貢瓦的情緒，我並沒有繼續說下去，貢瓦則笑了笑說，“你不用擔心冒犯到我，這個寨子裡的人並不信奉小乘佛法，也正因如此，所以跟宏光寺那幫人摻和不到一塊去，甚至偶爾會爆發一些衝突。”

說話間我們已經來到了村寨，眼前出現了成片熟悉的吊腳樓，還有一棟比較大的圓木型建築，貢瓦介紹說那裡是村寨的祖祠，裡面供奉的大多說都是明朝時期率眾遷徙過來的祖先。

果然這個寨子裡面處處都是“漢化”的痕跡，尤其是路過宗廟的時候，甚至可以看見不少明代遺留下來的牌匾。

我暗自咋舌，林遠則偷偷拽了拽我的袖子，壓低聲音說，“都說明朝初期發生過一場靖難之役，事後允炆帝下落不明，有傳說是流落民間當了和尚，也有種說法是潛逃到了南洋，該不會這個村寨就是那時候留下的吧？”

我笑著搖頭，說扯淡，讓他少看點地攤文學作品。

穿過青石街梯，我們被邀請到了一棟吊腳樓裡訊息，貢瓦臨時出去了一趟，再次返回的時候，已經為我們帶來一些食物，身邊還多了一個乾巴巴的瘦老頭，是這個村寨的族長，名叫貢西。

貢西對我們到來表示了歡迎，同樣打聽起了我們的來意，當得知我們是因為和宏光寺起了衝突，不得已才轉移到這裡時，這位年過半百的小老頭立刻捋了捋鬍鬚，思襯道，

“這些年糯卡的人是越來越不像話了，不僅到處橫徵暴斂，還擄掠了不少年輕女孩，聽說最近又在搜尋某個遺失的王朝遺址，把山裡搞得烏煙瘴氣。”

我心裡咯噔一下，急忙反問道，“您口中說的那個遺失的王朝遺址，可是傳說中的孟萊王庭？”

早在出發前往緬北之前，我就從別人口中聽說過，儲存在八音盒裡的“惡魔之眼”，其實是開啟孟萊王庭寶藏的鑰匙，宏光寺背後的人不惜花費這麼大代價也要得到它，甚至把一個軍事基地修建在大山深處，估計就是為了挖掘這個傳說中的寶藏。

聽我這麼說，貢西族長也愣了一下，疑惑地看向我們，說怎麼，你們該不會也是奔著那些遺失的寶藏來的吧？

我趕緊擺手說，“族長你誤會了，我們這次進入緬北，主要是為了幫朋友尋找到化解一種琉璃降的方法，是被迫才參與進了這些勢力的角逐。”

接下來我把