第1章 春色美孤身遊江左 天地昏一夢落南國(第2/6 頁)

佛像一一跪拜，看她拜完後便遞過那個達芙妮淺綠色的小包，她從包裡掏出幾張零錢投在功德箱裡，蕭辰在一旁就這麼盯著，還時不時的發出一陣陣遭白眼的傻笑。

淡淡的煙火氣燻燎著大殿，除了幾聲百靈鳥的鳴叫，世界彷彿都在此刻隨著縷縷青煙漂浮在雲頂。

蕭辰起身拍了拍褲子上的香灰，揹著手漫步在各個佛像之間。

也許是香味道太濃，也許是起身過猛，恍惚間腦子裡竟然生出了些許敬畏之感，又莫名的感覺到自己竟與這裡的場景合了拍。

話說漢明帝劉莊請佛入漢，修白馬寺問經求佛，開創了中國佛教的“釋源”。

到魏晉時期佛教得以系統的融合、發展，而隋唐時代最為興盛繁榮，對中國佛教的傳播和發揚也影響甚鉅。

求神拜佛是順應時代的行為，在戰火紛紛的年代，帝王霸者拜佛以求安邦定國成大業；貴族官宦拜佛以尋光明、保宗族，不惜“竭才以赴僧，破產以趨佛”；而黔首庶人拜佛，不僅形式簡單，也只是求個天下太平，家人如故罷了。

蕭辰站定後回想著，以前逢年過節，母親也會按照舊俗拜佛。

據母親講，一開始的時候是隨著父親到老院兒奶奶家去拜佛，因為老院兒有尊清代的佛像，鎏金的鏡框裡盤坐著一尊腰纏裟衣、胸懸念珠的垂耳大佛，鄉下都稱其為“大肚米勒佛”。

當時的十里八村的也都興這個，而供奉佛像的家庭拜佛的儀式感更強一些。

至於那些沒有佛像的人家就只能請上年紀的老人用毛筆在黃紙上寫一段儀規，掛在家裡的西牆上。

小時候就見過這樣儀規（諸如此類）：

南無阿彌多婆夜

毗迦蘭帝

哆他伽多夜

阿彌唎哆

哆地夜他

毗迦蘭哆

阿彌唎哆婆毗

......

到了上初中的時候，老院兒信了洋教，原來的佛像也無緣無故的沒了。

等到母親再去拜佛時，奶奶一家人猶如對待仇人一般，母親這才知道事情的原委，原來那尊佛像早已被填進了門口的灶坑裡。

記得母親因此哭了好些日子，蕭辰也不知道發生了什麼，只是後來的十幾年裡，母親再也沒有踏進過老院兒半步。

靠著佛像的石臺根兒，蕭辰一邊打量著四周，一邊調了個舒適的姿勢。

又掀開藍色衛衣的下襬，給逐漸突出的肚腩抖了抖風。

朦朦朧朧之時，只覺得一股陰風從石臺的兩側擠了過來，經過雙面夾擊，最終鑽進了他的衛衣裡。

“嚯！舒服！”

“佛祖顯靈嘍！顯靈了好啊。”

蕭辰眯著眼十分享受。

一陣昏沉過後，來到了日落時分，白天領導一遍遍的電話問著公司賬務上的瑣事兒，蕭辰心裡煩的也懶得罵了，索性關掉手機，本就是休假，哪來那麼多的屁事兒！

可是心情已經完全被打亂，反正該看的也看了，於是蕭辰起身拍了拍衣服，大步往外走去。

俗話說本心無有害，一念惹塵埃。

回到酒店後還沒來得及洗澡，他便覺得腦袋有些脹痛，身上的肌肉、關節也開始酸脹起來。

可能是白天出汗後受涼了，睡一覺應該就沒事了。

蕭辰暗自思量著，便草草的洗了澡，吃了兩顆感冒膠囊、兩顆白加黑、一粒安乃近外加兩顆阿莫西林膠囊就睡了過去。

要說大殿裡陰涼清爽自是建築設計所需，那一陣清風也是季節交替喚起萬物甦醒之風，傳達天地生機之旨。

可古書中又有這樣一段記載:傳說箕伯簸揚致風氣後，風也成了神佛的信使，傳道的器具。

而至於其間細節，卻未能詳盡。

或許根本就沒有詳盡，或許太詳盡了以至於讀到的人心裡不安，便把它扯碎扔了也不一定。

夜裡開始下起了雨，雨點一陣陣敲打著窗戶，“噼裡啪啦”的很有節奏。

伴隨著雨滴節拍的是一道道的閃電，由遠而近的在半空中炸鳴，隨著時間的推移，那聲音愈演愈烈，就像在搗摧著世界的大門。

脹痛愈發強烈，蕭辰恍惚間感覺渾身如同泡在沸水中一般，鉛塊一樣的腦袋裡一幕幕的閃爍著混沌的畫面：

高聳幽深的斷壁之間，一座座火爐蒸騰著煙霧燻烤著站在中間的自己；滿身油光鋥亮的鎖鏈死死的拴著每一個能動的關節；腳底的石板上流血般