大明：我重生成了朱允炆 第128節(第3/3 頁)

&esp;&esp;驚雪作揖。

&esp;&esp; 井底之蛙，不知時局（一更）

&esp;&esp;評判起了爭執，張悅固執己見，姚廣孝、楊士奇也毫不退讓，據理力爭。

&esp;&esp;張悅很是惱怒，這兩個人到底懂不懂如何評閱試卷？

&esp;&esp;“莫要爭執了。”

&esp;&esp;方孝孺見事情有些大，耽誤了其他人評閱，便走了過來，對張悅嚴肅地說道：“姚、楊二人乃是皇上欽點的主考試官，沉脈優劣，把關龍門，若有異議，以主考試官為準，這點，你不會不清楚吧？”

&esp;&esp;張悅有些憋屈，不滿地說道：“可是這試卷，違背聖人之言……”

&esp;&esp;“試卷違背聖人之言，不是你違背聖上之言的因由。坐下繼續評閱，再有如此文章，直接遞送兩位主考試官便可，無需再論。”

&esp;&esp;方孝孺嚴厲地說道。

&esp;&esp;張悅無奈地低下頭，他可以鄙視楊士奇出身不正，瞧不起和尚不學無術，但卻不能不正視方孝孺，這可是名滿天下的大儒，讀書人的精神偶像。

&esp;&esp;方孝孺見張悅聽了進去，便低頭看了看試卷，微微點了點頭，道：“《禮記》有云，博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。君子不盡人之歡，不竭人之忠，以全交也。管仲有過，但依舊是君子，此文之論，善陳深邃，是一人才。”

&esp;&esp;楊士奇接過方孝孺遞過來的試卷，充滿敬意地點了點頭。

&esp;&esp;自從被朱允炆用“刻舟求劍”的言論敲打之後，方孝孺似乎變得不那麼固執，雖然他的言行舉止，依舊鮮明的周禮風範。

&esp;&esp;方孝孺含笑轉身。

&esp;&esp;皇上說的是，刻舟求劍，自己只能找到舟上的痕跡，卻找不到劍。

&esp;&esp;研讀周禮，便是刻舟，想要求劍，那就需要回到原來的地方。

&esp;&esp;可是，回不去了。

&esp;&esp;歷史大勢，浩浩湯湯，縱是返回大周時代，那把劍，也被暗湧沖走了。

&esp;&esp;瞭解學問，是知道舟與劍。

&esp;&esp;使用學問，是知道舟，然後打造一柄新的劍。

&esp;&esp;古為今用，以古明今，方為大道。

&esp;&esp;在這一點上，自己竟不如皇上看得真切，蹉跎半生，只是盪舟而泛，摘星觀月，自詡正道，卻從未踏上山頂，看一看腳下的蒼涼與變遷。

&esp;&esp;人，不能太固執，固執到直接否定他人的觀點，而不經過思考與論證。

&esp;&esp;沒有依據的否定，只能證明自己的無知與幼稚。

&esp;&esp;現在，自己不無知了，不幼稚了。

&esp;&esp;孔子的言行未必是完全正確的，他也有以莫須有的名義，殺掉少正卯的時候。

&esp;&esp;聖人的聖，在其功績。