大明：我重生成了朱允炆 第1210節(第1/3 頁)

</dt>

&esp;&esp;建文皇帝曾不止一次希望自己能改良白蓮教，甚至毫不掩飾這個目的，自己也曾與他辯駁過，可每一次都說不過他。

&esp;&esp;輸給皇帝的不是自己，而是有缺陷的白蓮教教義。

&esp;&esp;正是那段歲月，讓自己清楚白蓮教在穩定的王朝之下是行不通，活不了的，是很不正常。若一個教派只能出現在混亂與純黑之中，一遇到光明就活不下去了，那這不是教派，是工具。真正的教派，需要能在黑暗中散發光芒，能在光芒中自持自行。

&esp;&esp;“皇上，太子，我做到了！”

&esp;&esp;唐賽兒相信，改良之後的白蓮教將會成為燕國的重要力量，幫助燕國百姓解決諸多問題！

&esp;&esp;“明日黃昏時，我將帶你們前往南村，宣傳白蓮教義，在這之前，你們需要忘記曾經的白蓮教義，將這些教義完完全全刻在骨子裡！”

&esp;&esp;唐賽兒嚴肅地吩咐著。

&esp;&esp;溫娘、趙剛等人都是被唐賽兒給“忽悠”來的，只能依靠她照拂，自然是連連點頭。

&esp;&esp;新白蓮教誕生於新燕國，並將成為這裡百姓的一種信仰。

&esp;&esp;在蠻荒的開闢辛勞之下，在對大明的懷念與思念之中，在看不到盡頭的疲憊歲月裡，新白蓮教成為了支撐燕國百姓活下去、奮鬥下去的重要精神力量。

&esp;&esp;因為燕王是白蓮教至高聖王，朱棣對白蓮教的出現與發展並沒有阻止，甚至還參與其中，接過了象徵至高聖王的七色白蓮座。

&esp;&esp;燕國的未來到底怎麼走，朱棣並不想考慮那麼多，至少自己還活著的時候，白蓮教只能是民間信仰，教徒中除唐賽兒之外，沒有任何人可以涉政，參政，擾政。

&esp;&esp;「感謝椰小胖不太胖打賞，驚雪謝過。」

&esp;&esp; 毛舟泰：在這裡挖運河

&esp;&esp;風吹走五月的波浪，又帶來六月的熱潮。

&esp;&esp;阿查亞看著一望無際的大海，又轉身看向遠處的大陸，最後抬起頭看向天空，迎風招展的是日月旗。

&esp;&esp;那是大明的象徵，這船，是大明的移動領土！

&esp;&esp;這一切都像是神明創造，超出了自己的想象，哪怕是張關山一再解釋這是人做出來的，可阿查亞依舊不信，每日都虔誠地對著日月旗伏拜。

&esp;&esp;張回明成為了船上的寵兒，這個小傢伙嘴巴很甜，還會說霍去病、岳飛、文天祥等人的故事，長得又可愛，在枯燥的航行中帶給了眾人不少歡樂。

&esp;&esp;項大同坐在船首，任憑酷熱的光照在身上，只看著遠處的海岸。

&esp;&esp;忽然，渾身感覺清涼了些。

&esp;&esp;項大同抬起頭，看向張關山：“不用撐傘，我們到哪裡了？”

&esp;&esp;張關山將傘架固定好，然後坐在了項大同身旁：“問過孫旭，按照海圖、方位、海岸線、山脈走勢等綜合判斷，前面便是那個叫巴拿馬的地方了。”

&esp;&esp;項大同看著遠處的大陸，問道：“鄭國公當真在西面嗎？”

&esp;&esp;張關山重重點頭：“這次朝廷為了找尋我們動用了水師七成精銳，更是將最先進的蒸汽機船拿了出來。朱能、駱冠英只是一部分人手，鄭和、萬青林他們在西面。”

&esp;&esp;項大同皺眉：“我看過海圖，那裡沒有河流可以過去，我們如何與他們見面？”

&esp;&esp;張關山笑道：“自然是登陸，那裡寬度一百六十餘里，走過去不難。到時候我們用鄭和船隊的船，他們用我們的船，各自返回大明。”

&esp;&esp;項大同不理解：“為何如此麻煩，不能直接返回大明？”

&esp;&esp;張關山正色道：“若是我們與他們順利碰面，那將證明我們生活的地星是圓的，這也意味著，此番遠航是真正意義上的環球航行。既然是環球航行，你認為這些兄弟們會只走一半的路程原路返回嗎？不，每個人都渴望真正走完這一程！”

&esp;&esp;項大同明白了。