第6章 西漢佛緣(第3/7 頁)

安寧。

透過與新信徒的交流，程道京也更加深刻地理解了佛法的意義。他意識到，幫助別人的同時，也是在幫助自己。他開始享受這種與人分享和幫助別人的快樂。

然而，融入的過程並不是一帆風順的。程道京偶爾還是會受到現代社會思維的影響，對一些佛法的理念產生質疑。但他不再像以前那樣固執己見，而是會與僧人們進行深入的討論，試圖從不同的角度去理解佛法。

在這個過程中，程道京也逐漸發現了自己的成長和變化。他不再是那個自私和狠辣的人，而是一個充滿愛心和善良的信徒。他開始真正地融入這個佛教的世界，找到了自己的歸屬感。

程道京在努力融入佛教世界的過程中，迎來了一次深入瞭解佛法的機會。寺廟決定舉辦一場佛法講座，邀請了一位德高望重的高僧前來主講。程道京懷著好奇與期待的心情，早早地來到了講座現場。

講座開始，高僧以平和而有力的聲音講述著佛法的起源、核心教義以及對人生的啟示。程道京聚精會神地聆聽著，這是他第一次如此係統地接觸佛法。

高僧講到佛法中的慈悲為懷，強調對一切生命的關愛與尊重。程道京不禁想起自己曾經的自私與狠辣，心中湧起一絲愧疚。他開始思考自己的行為對他人造成的影響，以及如何才能真正做到慈悲。

接著，高僧談到了因果報應。他說每一個行為都會產生相應的後果，善有善報，惡有惡報。程道京心中一震，他開始反思自己在現代社會和來到西漢後所做的種種事情，擔心自己會因為過去的惡行而遭受懲罰。

在講座的過程中，程道京不時地與身邊的信徒交流心得。大家分享著自己對佛法的理解和感悟，這種氛圍讓程道京感受到了一種溫暖和力量。他開始明白，佛法不僅僅是一種宗教信仰，更是一種生活的智慧和哲學。

講座結束後，程道京陷入了沉思。他意識到佛法的博大精深，也明白自己還有很長的路要走。他決定更加努力地學習佛法，用佛法的智慧來指導自己的行為，改變自己的人生。

儘管在佛法講座中深受觸動，但程道京內心的現代思維還是讓他對佛法產生了一些質疑。他開始思考佛法中的一些教義是否真的適用於現實生活。

程道京找到一位與他關係較好的僧人，表達了自己的疑惑。他問道：“佛法中說要放下慾望，可在這個世界上，沒有慾望又如何生存呢？”僧人微笑著回答道：“慾望並非完全不可有，但要學會控制慾望，不讓它主宰我們的心靈。”

程道京又問道：“因果報應真的存在嗎？如果一個人做了壞事卻沒有受到懲罰，那佛法的說法豈不是不成立了？”僧人耐心地解釋道：“因果報應並非是立竿見影的，有時候它可能需要很長時間才能顯現。而且，懲罰也不一定是外在的，內心的愧疚和不安也是一種懲罰。”

程道京對僧人的回答並不完全滿意，他覺得佛法的一些說法過於理想化。他開始在心中暗自質疑佛法的真實性和可行性。

然而，隨著時間的推移，程道京發現自己的質疑並沒有讓他找到更好的答案。相反，他在質疑佛法的過程中，也開始反思自己的質疑是否合理。他意識到，自己不能僅僅用現代社會的思維方式去評判佛法，而應該更加深入地去理解佛法的內涵。

在這個過程中，程道京繼續參與寺廟的各種活動，與僧人們和信徒們交流。他逐漸發現，佛法並不是一種教條，而是一種引導人們走向善良和幸福的智慧。他開始重新審視自己的質疑，嘗試用更加開放的心態去接受佛法。

隨著程道京在西漢佛教世界的日子一天天過去，他內心的矛盾與外界的衝突也漸漸凸顯出來。

一日，寺廟組織信徒們去為貧困的村民發放救濟物資。程道京積極參與其中，然而在分配物資的過程中，他發現有一些人似乎並不那麼貧困卻也來領取物資。程道京心中的自私與狠辣在這一刻又有了抬頭的趨勢，他覺得這些人不應該得到救濟，於是便開始阻止他們領取物資。

這一行為引起了其他信徒的不滿，他們認為程道京的做法違背了佛教的慈悲精神。雙方開始爭論起來，氣氛變得緊張。程道京堅持自己的觀點，認為不能讓那些不真正需要幫助的人佔便宜。而其他信徒則認為應該以寬容和慈悲的心對待每一個人，不能輕易地判斷誰應該得到幫助，誰不應該。

這場衝突讓程道京陷入了深深的困惑。他一方面覺得自己的做法有一定的道理，另一方面又意識到自己的行為與佛教的教義背道而馳。他開始懷疑自己是否