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第126章 物禁大盛(第1/2 頁)

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西漢·司馬遷:“李斯諫逐客書,其言深切著明,足以警世。”

唐·劉知己:“李斯諫逐客書,文辭典雅,義理精微,足以垂範後世。”

誰要:“千古第一的議論文,勸諫君王的名篇文章不少,只有諫逐客書成功說服了君王。”

兔子帕特:“所以我們就要背《諫逐客書》。”

北宋·蘇軾:“李斯諫逐客書,其文如江海,其意如日月,其言如金石,其論如雷霆。”

明末清初·王夫之:“讀李斯諫逐客書,見其才思敏捷,議論精闢,實為千古佳作。”

太清晰:“這麼聰明的人,為何死於奸臣之手,那麼蠢?”

兜兜:“不能這樣講,很多能人志士不都是犯的小錯誤而導致結果嗎。”

戰國·荀子:“斯之文采斐然,論理透徹,足以啟人心智。

觀汝諫逐客書,言辭懇切,理據充分,確有君子之風。

汝能洞悉人才之重,力陳利害,助秦王辨明是非,實為國之大幸。

然則,人之修身,亦不可忘也。

吾嘗言‘物禁大盛’,盛極則衰,此乃天道自然。

望汝於功名利祿之中,當慎思明辨,勿忘初心。

智者明於治亂,慎於用權,汝當牢記師之教誨,以德行立身,方能長久。”

豆包:“李斯的《倉鼠論》也一直影響著我,人的選擇永遠是大於能力和努力的,只是他在權利中迷失了自我,最後下場悽慘。”

麻婆豆腐:“換成你我估計下場一樣,我們甚至還不如李斯,榮華富貴誰能割捨,萬丈深淵誰又能提前知曉。”

明月湖:“李斯忘記了他老師荀子跟他說的話了,物禁大盛。”

宋民:“李斯諫逐客書,其文辭之精妙,思辨之深刻,確為歷史長河中璀璨明珠。

其以一紙書信,挽大廈於將傾,顯其才智與膽識。

然,盛極而衰,權柄蒙心,終致身死國滅,令人唏噓。”

秦·李斯:“吾師荀卿子安否?憶昔年,師之教誨猶在耳畔,‘物禁大盛,盛極則衰’之言,如晨鐘暮鼓,振聾發聵。

然則,世事紛繁,人心易變,吾於功名利祿之中,漸忘初心,此實為吾之大過。

吾曾以才智自許,以《諫逐客書》助秦王明辨人才之重,力陳利害,自以為國之棟樑。

然功成名遂,權柄漸重,心漸為私慾所蔽,終至迷失本心,誤入歧途。

吾之悲劇,實乃未能慎思明辨,忘卻師之教誨,未以德行立身,致有今日之禍。

吾悔未能於榮華富貴中,保持清醒,未能在權力巔峰時,謹記師言。

吾師曾雲:‘智者明於治亂,慎於用權。’吾未能做到,終至萬丈深淵,此乃咎由自取。

吾之教訓,願能啟後人之智,警醒世人,勿蹈吾之覆轍。

斯雖預知結局,然吾心不死,誓將吾師之言銘記於心,力圖挽回。

斯願從此刻起,以法治國,以德立身,不負吾師之厚望。”

萬曆三年

張居正立於御書房的中央,目光深邃,彷彿穿越時光,凝視著歷史的長河。

他輕聲誦讀著光幕上的文字,每當念至“盛極則衰”四字,眉頭便不自覺地緊蹙,內心似乎在與一場跨越時空的辯論交鋒。

“李斯,才智過人,卻終為私慾所累,”張居正自語,聲音中帶著一絲惋惜,

“物禁大盛,盛極則衰,此乃天道,亦是人道。李斯未能明此理,終至覆轍。”

他漸漸陷入沉思,盯著光幕出神,心中泛起波瀾。

“餘張居正,雖有治國平天下的宏願,但若不能時刻警惕內心的私慾,又何異於李斯?”

他心中默唸,一股前所未有的警醒油然而生。

他深知,私慾是權力最大的敵人,它會讓人迷失方向,忘記初心。

萬曆新政的藍圖正緩緩鋪展,一系列改革措施如一條條細流,匯聚成江,力圖洗刷大明王朝的弊病,使之重煥生機。

然而,改革路上的荊棘與挑戰,以及來自朝中保守勢力的阻撓,讓張居正深知“盛極則衰”四字,不僅適用於個人,更關乎國家的興衰。

“欲使大明中興,必先正己,”張居正自言自語,“李斯之鑑,吾當銘記。

改革需急,但不可急躁。權柄當握,但不可忘本。

唯有明於治亂,慎於用權,方能長治久安。”

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