第7章 古文解析：生氣通天論篇第三(第1/2 頁)

皇帝內經古文：

素問第03章 生氣通天論

黃帝曰：夫自古通天者，生之本，本於陰陽。

天地之間，六合之內，其氣九州、九竅、五臟十二節，皆通乎天氣。

其生五，其氣三，數犯此者，則邪氣傷人，此壽命之本也。

蒼天之氣，清靜則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時之序。

故聖人傳精神，服天氣而通神明。失之則內閉九竅，外壅肌肉，衛氣解散，此謂自傷，氣之削也。

陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運當以日光明。是故陽因而上，衛外者也。

因於寒，欲如運樞，起居如驚，神氣乃浮。

因於暑汗，煩則喘喝，靜則多言。

體若燔炭，汗出而散。

因於溼，首如裹。溼熱不攘，大筋緛短，小筋馳長。緛短為拘，馳長為痿。

因於氣，為腫。四維相代，陽氣乃竭。

陽氣者，煩勞則張，精絕，闢積於夏，使人煎厥；目盲不可以視，耳閉不可以聽，潰潰乎若壞都，汨汨乎不可止。

陽氣者，大怒則形氣絕而血菀於上，使人薄厥。

有傷於筋，縱，其若不容。

汗出偏沮，使人偏枯。

汗出見溼，乃生痤痱。

高梁之變，足生大丁受如持虛。

勞汗當風，寒薄為皶，鬱乃痤。

陽氣者，精則養神，柔則養筋。

開闔不得，寒氣從之，乃生大僂。

陷脈為瘻，留連肉腠。

俞氣化薄，傳為善畏，及為驚駭。

營氣不從，逆於肉理，乃生癰腫。

魄汗未盡，形弱而氣爍，穴俞以閉，發為風瘧。

故風者，百病之始也，清靜則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害，此因時之序也。

故病久則傳化，上下不併，良醫弗為。

故陽畜積病死，而陽氣當隔。隔者當瀉，不亟正治，粗乃敗之。

故陽氣者，一日而主外。平旦人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露，反此三時，形乃困薄。

風客淫氣，精乃亡，邪傷肝也。

因而飽食，筋脈橫解，腸澼為痔。

因而大飲，則氣逆。

因而強力，腎氣乃傷，高骨乃壞。

凡陰陽之要，陽密乃固，兩者不和，若春無秋，若冬無夏。因而和之，是謂聖度。

故陽強不能密，陰氣乃絕。

陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。

因於露風，乃生寒熱。

是以春傷於風，邪氣留連，乃為洞洩。

夏傷於暑，秋為痎瘧。

秋傷於溼，上逆而咳，發為痿厥。

冬傷於寒，春必溫病。

四時之氣，更傷五臟。

陰之所生，本在五味；陰之五宮，傷在五味。

是故味過於酸，肝氣 津，脾氣乃絕。

味過於鹹，大骨氣勞，短肌，心氣抑。

味過於甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡。

味過於苦，脾氣不濡，胃氣乃厚。

味過於辛，筋脈沮弛，精神乃央。

是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精。謹道如法，長有天命。

對古文：生氣通天論深度解析

標題：黃帝內經中的生命奧秘：通天、陰陽與疾病的深度解析

黃帝說：自古以來，那些能夠與天地相通的人，他們生命的根本，就在於陰陽的調和。在天地之間，宇宙的六合之內，九州的氣息、九竅、五臟、十二節，都與天氣相通。生命的產生，離不開五行的作用；而生命的活力，則依賴於三元之氣的執行。如果頻繁地違反這些規律，那麼邪氣就會傷害人體，這也是壽命長短的根本原因。

蒼天之氣，清淨則志意治，順應它則陽氣固，即使有賊邪，也無法侵害，這是順應時序的結果。因此，聖人能夠傳遞精神，順應天氣而通達神明。如果失去了這種順應，就會導致內閉九竅，外壅肌肉，衛氣解散，這就是自我傷害，是氣的削弱。

陽氣，就如同天空與太陽，失去了它應有的位置，就會折損壽命而無法彰顯。所以，天的執行要依靠太陽的光明。因此，陽氣能夠向上執行，