第108章 古文解析： 疏五過論篇第七十七(第2/7 頁)

此治之三過也”，這體現了周易哲學中對事物類比和洞察的重要性。醫者不僅要掌握診斷的技巧，更要理解其中的道理，如同在周易中透過對卦象的分析來理解事物的本質。

“診有三常，必問貴賤，封君敗傷，及欲侯王。故貴脫勢，雖不中邪，精緻神內傷，身必敗亡。始富後貧，雖不傷邪，皮焦筋屈，痿躄為攣”，這裡反映了社會地位和身份的變化對人心理和身體的影響。周易哲學中也強調了環境和身份對人的塑造作用，這種影響是深遠而持久的。

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“凡風診者，必知終始，有知餘緒，切脈問名，當合男女。離絕菀結，憂恐喜怒，五藏空虛，血氣離守，工不能知，何術之語”，風診需要綜合考慮各種因素，如同周易哲學中對事物的全面分析。人的情感、人際關係等都會對健康產生影響，醫者需要有敏銳的洞察力和綜合分析的能力。

“嘗富大傷，斬筋絕脈，身體復行，令澤不息。故傷敗結留，薄歸陽，膿積寒炅。粗工治之，亟刺陰陽，身體解散，四支轉筋，死日有期，醫不能明，不問所發，唯言死日，亦為粗工，此治之五過也”，這裡指出了醫術不精和不瞭解病情的嚴重後果。在周易哲學中，對事物的認識不準確會導致決策的失誤，同樣，在醫學中，對病情的誤判也會帶來不良的後果。

總之，《素問·疏五過論》中的這些觀點與周易哲學相互呼應，強調了在醫學診斷和治療中要全面、深入地瞭解患者的情況，把握事物的本質和規律。只有這樣，才能避免犯下“五過”，實現精準的診斷和有效的治療，為患者帶來健康和福祉。同時，也提醒我們在醫學實踐中要不斷探索和運用哲學思維，以提升醫學的水平和質量。

三、用周易哲學從幾個方面深度解析的：

陰陽平衡

《素問·疏五過論》中的生理病理現象可與周易中的陰陽觀念相對應。疾病的發生往往是陰陽失衡所致，透過調整陰陽達到平衡是治療的關鍵。

周易哲學視角下的《素問·疏五過論》生理病理現象解析

《素問·疏五過論》是中醫經典著作《黃帝內經》中的重要篇章，它探討了疾病發生的原因和預防措施。而周易哲學作為中國古代智慧的結晶，蘊含著深刻的宇宙觀和人生哲理。將兩者相結合，我們可以更深入地理解人體的生理病理現象，以及疾病治療的關鍵所在。

在周易哲學中，陰陽觀念是其核心之一。陰陽是相互對立、相互依存、相互轉化的兩種力量，它們共同構成了宇宙萬物的執行規律。在人體中，陰陽也同樣存在著微妙的平衡與協調。《素問·疏五過論》中所描述的生理病理現象，與周易中的陰陽觀念有著緊密的對應關係。

從生理角度來看，人體的正常功能依賴於陰陽的平衡。陽氣主溫煦、推動，陰氣主濡養、寧靜。當陰陽處於和諧狀態時，人體的各個系統能夠正常運轉，保持健康的狀態。例如，心屬火，為陽中之陽，腎屬水，為陰中之陰，心腎相交，水火既濟，是陰陽平衡的體現。又如，肝屬木，為陰中之陽，肺屬金，為陽中之陰，肝肺協調，金木相諧，也是陰陽平衡的表現。這種陰陽平衡的狀態是人體健康的基礎，一旦陰陽失衡，就會導致各種生理功能的紊亂，從而引發疾病。

在病理狀態下，疾病的發生往往是由於陰陽失衡所致。例如，陽氣過盛則會導致火熱之證，如高熱、煩躁、口渴等；陰氣過盛則會導致寒溼之證，如畏寒、肢冷、腹瀉等。而陰陽兩虛則會出現一系列複雜的症狀，如神疲乏力、腰膝痠軟、頭暈耳鳴等。《素問·疏五過論》中指出，醫生在診斷疾病時，要仔細分析患者的病因病機，找出陰陽失衡的關鍵所在，以便制定相應的治療方案。

治療疾病的關鍵在於調整陰陽，使其恢復平衡。中醫治療方法多樣，如中藥調理、針灸、推拿等，其目的都是為了糾正陰陽失衡，恢復人體的正常功能。中藥的運用講究寒熱溫涼、升降沉浮，透過藥物的特性來調整人體的陰陽狀態。針灸則透過刺激經絡穴位，調節氣血執行，從而達到平衡陰陽的效果。推拿按摩也是透過手法的作用，來疏通經絡，調和氣血，恢復陰陽的平衡。

周易哲學中的變易觀念也對疾病的治療有著重要的啟示。陰陽的平衡不是絕對的靜止狀態，而是在不斷變化的動態平衡。疾病的發生發展過程也是一個不斷變化的過程，醫生需要根據病情的變化及時調整治療方案，以適應陰陽的變化。同時，患者自身也需要積極配合治療，保持良好的心態，順應陰陽的變化規律，才能更好地促進疾病的康復。

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