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第98章 古文解析:五執行大論篇第六十七(第5/6 頁)

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五執行大論》所闡述的內容。

四、用不同詞牌名贊《素問·第 67 章 五執行大論》:

(一)五首詞牌名詩詞

1 《沁園春·五運大論》:

上古之初,黃帝明堂,考建五常。問天師運數,岐伯答曰,陰陽變化,天地顯彰。寒暑往來,五行制克,萬物生化有綱常。論上下,左右分陰陽,六氣推詳。

東方風木生酸,南方熱火苦養心。中央溼土甘入脾,西方燥金辛歸肺。北方寒水鹹入腎,五臟生成各有方。明斯理,保身長全德,壽考無疆。

2 《清平樂·素問五運》:

天綱正紀,八極細觀臨。五運之數夫子言,首甲定運推論。

天地陰陽之道,上下左右分明。寒暑六氣來臨,調和百病不生。

3 《卜運算元·五執行大論》:

動靜神明紀,陰陽升降中。寒暑彰兆五運通,天地人相應。

上下左右分,面北南方定。氣相得和病不生,逆順死生明。

4 《浪淘沙·素問五行》:

五行遷復轉,天地之門。上下左右陰陽分,六氣入中生化形,寒暑定浮沉。

,!

風火溼燥寒,各有所勝。制克乘侮理自明,萬物生化在氣中,調養保長生。

5 《臨江仙·五執行大論》:

天地動靜間,陰陽變化繁。五運之數推迴圈,上下左右定位,面北朝南觀。

寒暑燥溼風,六氣入體安。生剋制化理自然,調養身心保康,壽夭在其間。

(二)對五首詞牌名詩詞的詮釋:

1 《沁園春·五運大論》:

“上古之初,黃帝明堂,考建五常”:描繪了黃帝在明堂考定五行常規的場景。

“問天師運數,岐伯答曰,陰陽變化,天地顯彰”:展現了黃帝向天師岐伯請教運數,岐伯回答陰陽變化的道理,彰顯了天地的規律。

“寒暑往來,五行制克,萬物生化有綱常”:描述了寒暑的交替、五行的制約和生克,以及萬物生化的綱常規律。

“論上下,左右分陰陽,六氣推詳”:討論了上下、左右的陰陽之分,以及六氣的推求詳細。

“東方風木生酸,南方熱火苦養心”:闡述了東方風木產生酸味,南方熱火產生苦味,對心臟有益。

“中央溼土甘入脾,西方燥金辛歸肺”:說明了中央溼土產生甘味,入脾;西方燥金產生辛味,歸肺。

“北方寒水鹹入腎,五臟生成各有方”:講述了北方寒水產生鹹味,入腎,五臟的生成各有其方法。

“明斯理,保身長全德,壽考無疆”:強調了明白這些道理,就能保持身體的健康和道德的完善,長壽無疆。

2 《清平樂·素問五運》:

“天綱正紀,八極細觀臨”:表達了天綱的正紀和對八極的仔細觀察。

“五運之數夫子言,首甲定運推論”:描述了夫子講述五運之數,以及首甲定運的推論。

“天地陰陽之道,上下左右分明”:闡述了天地陰陽的道理,以及上下左右的分明。

“寒暑六氣來臨,調和百病不生”:說明了寒暑六氣的來臨,以及調和能使百病不生。

3 《卜運算元·五執行大論》:

“動靜神明紀,陰陽升降中”:描述了動靜神明的綱紀,以及陰陽升降的變化。

“寒暑彰兆五運通,天地人相應”:闡述了寒暑彰示的徵兆與五運相通,以及天地人之間的相應關係。

“上下左右分,面北南方定”:說明了上下左右的區分,以及面北朝南的定位。

“氣相得和病不生,逆順死生明”:強調了氣相得和則不生病,以及逆順死生的明確。

4 《浪淘沙·素問五行》:

“五行遷復轉,天地之門”:表達了五行的遷復變化,是天地的門戶。

“上下左右分,面北南方定”:描述了上下左右的區分,以及面北朝南的定位。

“寒暑燥溼風,六氣入體安”:說明了寒暑燥溼風六氣進入人體的安穩。

“生剋制化理自然,調養身心保康,壽夭在其間”:闡述了生剋制化的自然道理,以及調養身心能保持健康,壽命的長短就在其中。

5 《臨江仙·五執行大論》:

“天地動靜間,陰陽變化繁”:描繪了天地動靜之間,陰陽變化的繁複。

“五運之數推迴圈,上

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