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現有成就的部分是這個小冊子的主要內容。第三篇《中國科幻的百年曆程》是我向本次年會提交的論文。它從〃面〃上概括介紹了中國科幻的百年興衰史。第四篇《中國科幻藝術一百人物傳》則從點上介紹了這段歷史。這樣，作到點面結合、縱橫交錯。第五篇《中國科幻藝術研究回顧》介紹了到目前為止國內僅有的一些系統研究科幻文學的嘗試。中國科幻創作本身已經很薄弱了，從這樣薄弱的基礎上產生的科幻理論肯定更為薄弱。但要進一步研究中國科幻的話，這些努力都是應該得到關注的。這三篇文章加在一起，實際上是一本中國科幻發展史的提綱。可惜我無法單憑個人能力來完成這樣一個工程。

以上這本小冊子，就算是我給大會提供的書面發言。剩下的時間裡，我還想作個口頭髮言，談一個小冊子裡沒有寫到的問題：科幻文學能夠對主流文學有什麼貢獻。我想，對於在座的主流文學界人士來說，恐怕這更是大家關心的方面。

從這幾天的大會發言、小會討論以及平時閒談中，我感覺到，中國文學需要大變革，這已經成了大家的共識。任何時代任何領域的變革，其最初的萌芽總是從非主流、體制外、民間力量那裡產生的。今天相對於主流文學來說，有通俗文學、網路文學等非主流文學形式。在這些文學形式中，科幻文學是最有潛力，並且能夠給主流文學帶來最多新鮮血液的一種。為什麼有這個結論？這要從科幻文學的本質特點上談起。

自1818年瑪麗雪萊創作了世界上第一部科幻小說以來，一百八十二年中，經過世界各國科幻文學家的共同建設。科幻文學形成了如下三個主要特色。首先，科幻文學是惟一把科學作為審美物件的文學樣式。文藝工作者的職責就是努力從世界的每一個地方發現美，再用自己熟悉的方式把它們表達出來。但正是在科學這個影響巨大，任何人都不可能視而不見的領域裡，主流文學家一直是迴避的。在許多主流文學界人眼裡，科學就是咬不動、嚼不爛的公式和定理，談不上什麼美。另一方面，職業科學家能夠直觀地感受到科學技術中存在的美和人性的成份，但他們不善於把這些感受表達出來。正是科幻藝術，成為溝通科學文化與人文文化的橋樑，使科學技術第一次成為審美物件。

而且，科學發展將如何影響整個社會，甚至將如此改變人性本身，這也是科幻文學的基本話題。所謂現代化的負面作用，在文學中首先為科幻小說家所注意到，並創作過大量相關的作品。從飛機、汽車到原子能、電腦，再到克隆技術、網路技術，幾乎沒有哪一種能夠改變社會面貌的重大發明，沒受到過科幻小說家們挑剔的質疑。在宏揚科學精神的同時如何科學帶來的負面，成為許多科幻小說的主題。

當然，主流文學中也不是沒有把視線投向科學領域的作品，比如徐遲、黃宗英的一些報告文學就把科學家和科學工作當成主題。但把整個文學樣式都壓在科學領域上，對其進行大量深入細緻地描繪的，還只是科幻文學一家。

其次，科幻文學是惟一關注未來的文學樣式。昨天小組討論會上，大家談起電子媒體的發展會不會衝擊出版物，來自浙江奉化的一位老師指著我開玩笑說，這是他們科幻小說的話題。這位老師歪打正著！六十年代，當電腦還沒有在美國普及的時候，科幻作家阿西莫夫就寫下過一篇膾炙人口的短篇科幻小說《他們那時多麼快樂》，講一個生活在三個世紀以後的孩子，從小就是電子媒體的包圍中長大。有一次，他偶然從小朋友家裡看到一件傳家寶，一本真正用紙印刷的書。故事的情節很簡單，作者用大量筆墨，描繪了我們的這位後代，在面對一本真正的書時所產生的驚訝、感慨和愁悵之情。我舉這個例子不是同意阿西莫夫的思想，而是想說明，幾乎沒有哪一個主要的社會領域的未來，沒有在科幻作家的筆下被分析過和描繪過。二十八號報到的那天晚上，中央電視臺有這樣一則新聞：李鵬委員長觀看了蘭天少兒藝術團表演的一臺節目。節目以建國一百年為背景，表現了那時社會發展的方方面面。恰好在兩年以前，四川的《科幻世界》雜誌社在成都高校中組織了一次科幻習作徵文，題目就叫《中國2050》。當時我在這家雜誌社任職，徵文由我來負責。我曾對各高校的學生代表解釋說，1998年的中國是前輩們創造出來而你們在享用，2050年的中國是你們用自己的一生去創造，而留給後代們享用。

寫這樣一個題目，就是寫你們準備如何渡過自己的一生！這幾天我在會上交了新朋友，他們手裡都有我的名片。大家可能注意到名片背面的那句話：我們之所以關注未來勝於過去，