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“聖經裡記載了幾個故事，我印象比較深刻。第一個是大洪水，上帝拯救了諾亞，第二次是摩西出埃及，上帝給他分開了海水，拯救了以色列人；最終還說要賜給他們流著牛奶和蜂蜜的土地。”

“是這樣的，沒錯。”鬣狗點頭稱讚。

“根據我們的民間傳說，諾亞方舟時代，和我們華夏族的大禹時期有一定相近，可以說，那一次大洪水，應該是全球性的災難。”李遊說道。

“嗯？”鬣狗卻不明白，李遊怎麼轉頭說到氣候上去了。

“我們的先民，沒有上帝的拯救，他們在華夏的首領大禹帶領下，疏浚了河流，釐定了九州。他們自己救下了自己。”

李遊如此說道。

然後李遊繼續說道：“華夏族誕生於黃河、長江流域。我們現在說古代的中原是沃土，但在洪荒之始，這些地方也是災難之地，從殷商時期的王畿反覆遷徙，就足以證明，那時候的中原，也是不毛之地。但經過先民的篳路藍縷，胼手胝足，他們開拓出了屬於自己的富饒之地，使得生民立命。後世子孫不至於顛沛流離，朝不保夕。”

鬣狗似懂非懂地看著李遊。李遊說的話，似乎跟宗教、跟信仰並沒有關係。然而這些話，卻似乎是支撐李遊的力量。

“我們今天所擁有的一切，跟上帝，跟神明沒有任何關係。”李遊撤回了話題：“我們祖先給予了我們一切。而我們也將繼承祖先的這種血脈，依靠自己的雙手，建造屬於自己的天堂，也將為後人營造更好的未來；所以我們華夏人，敬重祖先，崇尚民族自豪感。並不是說，我們傳承無數年的血脈高人一等，而身上的熱血就已經足以構成我們前進的力量。這就是我們的信仰。我們的信仰不是鎖鏈，在我們的前方，沒有天堂，也沒有地獄，只有人間。”

李遊感覺到自己的話似乎過於嚴肅，也比較難以理解。最後他想了想問道：“你也可以看看，現在那些鼓吹別人用各種方法上天堂的傢伙，又不見他們哭著喊著去，而是讓別人先上？你要是有好東西，會這樣做嗎？”

李遊最後一番話，讓鬣狗深以為然。不過對於靈魂救贖這事，這就不就沒譜了？

第七百一十五章　沙民　上

李遊不是牧師，關於信仰的事情還真說不上來，但記得讀書的時候，有人質疑過國人的信仰問題。並藉此攻擊國人的精神空虛之類，不如外國人過得充實之類。

當時的李遊和祁教授也討論過這個問題，在當時就反駁過這個問題。當時的國內青年還是比較老實，可國外的青年朋友嗑藥酗酒亂搞男女還有男男關係這就算了。那些一言不合就持槍射殺同學朋友，老師還有路人。這些傢伙，哪個不是打小就沐浴在主的光輝下的，可是該墮落的還是一樣墮落，拿精神信仰來說事，實在是有些勉強。

但聽了李遊的一番論述之後，鬣狗卻陷入了沉思。李遊的話似乎很有道理的樣子，看來華夏人的自我救贖道路，還挺適合他這個已經踐踏了信仰的無信者的。

沙漠從來都不是平靜的。進入沙海不久，風暴就開始肆虐。但按照嚮導還有沙河的話來說，這根本就不算是風暴，只能算是沙漠的日常變化。這讓李遊很是無語。因為這種惡劣天氣，放在外面的世界，都算是起沙暴了。

好在李遊掌握著艮符的規則，他奈何不了風力，但對沙土的控制卻還是得心應手。操控著空氣的沙土，形成一個巨大的漩渦在眾人周圍盤旋，卻沒有把沙土帶到中央的區域。

厚厚的沙塵遮天蔽日，令人無法分辨方向。這讓李遊感到很奇怪。巽符世界裡的沙漠如此惡劣，怎麼還有商人願意冒險到達這世界的邊緣角落，與土著做貿易呢？

找來嚮導詢問這個問題，李遊這才知道，邊緣世界裡提供的奴隸，一直是方國最緊缺的貨物。除此之外，邊緣部落周圍的森林裡，出產一些稀缺的藥物。這些藥物在土著部落里根本不值錢，商人往往也可以用一塊舊布就可以換到一堆，但拿到方國之中，卻可以賣出天價。甚至還能換得到這個世界最稀缺的寶物：靈丹。

靈丹風馳國王室煉製出來的寶物。是這個世界強者的必須品，它能夠提升修行者的力量。也是上流世界的硬通貨。普通人吃一枚也可以增強體質，增強體質。這也是風馳國屹立不倒的原因。它掌握了這個世界的強者最迫切需求的東西。沒有哪個強者願意得罪他，更沒有哪個方國敢反抗它的命令。一旦失去靈丹的供應，那麼一個方國的力量會在很快的時間內被其他的方國所超越。不用等風馳國來征討，也會在其他的方國所吞併消滅