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宜。長老們都是恪守周禮的古董，對於太史過的提議，一開始基本都是投予反對票。他們對李遊和蚩尤是神仙的說法嗤之以鼻。從形態上看，李遊兩人，可不像他們所見識過的神明有任何的相似之處。

這可不是後世，傳說中的神仙基本都是人類的形態，或者乾脆是人類修道成仙的典型。這時代的神人傳說，基本都是以圖騰強者為基礎加工而成的形態，或者就是某種怪異圖騰的基本形象，長得都比較古怪，就像羆人和奢比屍這種傢伙，都能夠安上一個神明的稱呼。而長得普通些的李遊和蚩尤，反而不被認可。長老們甚至認為，這兩個去救援羆人部落的“神明”，將會一去不回。

當然，當李遊和蚩尤活著回來，還帶著已經被打成了半殘廢的熊威，還有十多個羆人、鬼狐的俘虜歸來之後，十個部族的長老們馬上就改變了原來爭執不休的態度。馬上就認定李遊與蚩尤是行走於人間的神明。如果不是神明，怎麼可能將熊神和狐神抓到，而且還打成了重傷？

這樣強烈的態度轉變，不知緣由的李遊自然不知道，以為太史過唐侯他們已經和各部落的長老取得了共識，只有太史過和唐侯，卻連連嘆氣，早知道如此，就不用如此大費唇舌，說了老半天還不如李遊和蚩尤平安歸來更有效果。

諸部長老商議如何安置受到襲擊的部族之時，李遊已經和唐侯、太史過帶著鑰匙前往王陵所在的黑龍山。

太史過和唐侯都很是好奇姬滿的身份。姬滿全身上下都裹在罩袍裡，看不透他長得怎麼樣。站著的時候，遠遠望去，都感覺此人實際上是腳不著地，在地上飄移。

唐侯對姬滿的身份緊緊是好奇而已，然而太史過卻十分糾結。他可是和李遊一行人進來的，知道進入這個世界的時候，只有四個人，而多出了的一個，卻是李遊剛剛帶回來的。太史過對忽然多了一個成員，心裡感到不安。他也私底下問李純文，只是李純文一樣莫名其妙，不知神秘人是誰，但他的回答卻稜模兩可，讓太史過更加摸不著頭腦。

不過太史過活了一把歲數，早就到了見怪不怪的年齡。對於姬滿的身份，他心中雖然糾結不已，但最終還是能夠放下好奇，忍住不向李遊發問。

第九百三十四章　鑰匙

太史過同樣還感覺到，姬滿身上的氣息雖然古怪，但這氣息卻沒有令他產生不安的感覺，而不管是李遊還是蚩尤，都會令他感到不安。

姬滿也是暗暗打量了太史過。太史過的家族一直為王族服務，記錄歷史王族以及天下諸侯歷史，姬滿是清楚的。

但實際上，姬滿與內史官的關係不大融洽。他生平文治武功成就不低，但卻有著被西王母坑的這一個汙點。因而竭力想把這一份記錄抹消。但史官從來就是最執拗的傢伙，一旦他們認定了事實，就會按照自己的三觀將其記錄封存，姬滿想看自己的言行記錄，功過評說，都無法做到。為此他不少與當時的史官起衝突。

……

黑龍山山體平緩宏大，王陵便建造在山麓之中。而黑龍山只是小世界一座巨大山脈的分支，山脈主體不知逶迤到何處。

生活此地的部落民對周圍環境的探索自然沒有止境，但最成功的一次，還是十二個部族聯合一起，派出了最精銳的勇士，進入了深山三百多里，只是一路損兵折將，最終回到部落的勇士不到半數，而收穫卻遠遠不足以彌補損失，因而便絕了各部族探索深山的念想。

周陵規模十分宏大。依山而建，地表有著建築群，遠遠望去，有點類似姬閬的王宮，只是規模縮小了許多。因為小世界的氣候相對平穩，這些建築群基本沒有破損，只是看上去有些陳舊。李遊隱隱還發現，這些建築，似乎還有翻新過的痕跡。

經由太史過解釋李遊才知道，每一代周王去世之後，送葬隊伍裡會有工匠和奴隸苦役，他們的職責便是翻修這些建築群，把這些事情做完之後，工匠會被收編入各部落之中，而奴隸則會被殺死殉葬。

李遊最初還覺得奇怪，明明這裡有著這麼一座宏偉宮殿，為何守陵人卻還得在外面建造簡陋的村落，連基本的生存都難以保障。

但很快李遊就發現了原因。

這些建築，基本都是實心的，只是外型看起來像是建築物，實際上是用石頭堆砌起來的巨大模型，只有頂部的裝飾，用的是真實的器材。

“真是……”李遊深深感到無語，他可沒想到，他看到的建築群竟然會是這個樣子。

“君王地宮在下面，地表的建築，只有如此才能長久儲存，最節約國力。”太史過解釋道：