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第70部分(第4/4 頁)

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’和‘地、惡、黑暗’,敢問這和我們摩尼教的明暗二宗有何分別?”

智者阿莫不等尊勝陀羅和持世陀羅發問,先聲奪人,開口詢問。尊勝陀羅和持世陀羅二人沒想到智者阿莫竟會精研自家修煉的《天地八陽神咒經》,聽到智者阿莫的質問,兩人面面相覷,無言以對。

智者阿莫又是微微一笑道:“佛夷瑟德烏盧詵者,本國梵音也,譯雲光明使者,又號具智法王,亦謂摩尼光佛,即我光明大慧無上醫王應化法身之異號也。當欲出世,二耀降靈,分光三體;大慈愍故,應敵魔軍。親受明尊清淨教命,然後化誕,故云光明使者;精真洞慧,堅疑克辯,故曰具智法王;虛應靈聖,覺觀究竟,故號摩尼光佛。光明所以徹內外,大慧所以極人天,無上所以位高尊,醫王所以布法藥。則老君託孕,太陽流其晶;釋迦受胎,日輪葉其象。資靈本本,三聖亦何殊?成性存存,一貫皆悟道。”

聽到智者阿莫稱摩尼、釋迦牟尼、老子三聖同源之時,尊勝陀羅和持世陀羅二人更是辯無可辯。持世陀羅惱怒成羞道:“師兄,多說無益,我們還是拳腳上面見真章,將這摩尼教徒阿莫趕出回鶻。”

聽到這話,智者阿莫不嗔不怒,再次微微一笑道:“比試一番也無不可,不過拳腳打鬥太過兒戲,我們就比比內力如何?我以一敵二,領教兩位神通。”

尊勝陀羅和持世陀羅聽到這話,怒極反笑,原來這二人精修“天地八陽神功”,自負神功蓋世,沒想

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