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老子已經事事處處擺明了將傳位給兒子的意圖。他很清楚，他最大的政治資本是擁有一個威權蓋世的親爹，除此，他的其他方面都很不夠，尤其缺乏征伐的經歷和顯赫的戰功。在一個依賴軍隊生存維持的政權架構中，統帥人物缺少戎馬生涯乃是最大的先天不足，對於他順利承繼大統十分不利。

父親已經給予他許多機會，讓他懂得應如何執掌國民黨的黨政軍這部大機器，並且瞭解在操作過程中的一些訣竅和技巧。他也早已利用現在的職位，有意識地多去接近軍隊，努力和高階將領們建立和聯絡感情。但他似乎很難擺脫經歷中缺項的自卑感，那套佩戴有上將肩章的軍服他是從來不穿的，以小心翼翼地避免刺激那些功勞比他大而軍階卻比他低的將領，免得加重某些人對他的嫉妒和惡感。故而，他很需要這場炮戰，很需要深入到炮戰中去，挨一頓炮彈，將在他的資歷中加分，同甘共苦同生共死的經歷也將把他同軍隊同軍人的情感拉近許多。

他必須明知山有虎，偏向山中行！

不避炮火，擔著風險一趟趟跑金門，還有另外一個層面上的考慮，那就是：確保將領的忠誠，提升官兵計程車氣。

與幅員廣大的大陸相比，臺灣已然渺小，金門更是彈丸。臺灣小，尚有海峽天塹的庇佑，金門非但小，而且含在大陸的鉗夾之中。以地理論攻防，大陸攻臺不易，攻金門則易如探囊取物；臺灣守臺難，守金門則為難上加難。金門戍卒10萬，佔臺灣總兵力的二成，一旦崩潰陷落，將使臺灣人心、防務動搖，故金門能否獨立為戰，固守湯池，實乃牽一髮而動全身之關鍵。守道有三，一憑工事堅硬，二侍火力強猛，三賴戰志旺熾。三者相權，裝備工事次之，軍心士氣為上。

蔣“總統”淚別故國敗走孤島之後，痛定思痛，冷靜檢討，以往失利，非武器不精良工事不堅固，問題多出在軍心士氣方面。仗打到要命的關節，連鄭洞國、廖耀湘、杜聿明這樣深受信任重用的黃埔子弟都不能堅持操守成仁取義，想來怎不叫人齒冷？再思三思，身邊真正能夠放心的只有一人，那就是兒子。外面對搞傳位於子的作法頗多微詞，詬為“封建”，其實是根本不瞭解情況和“總統”的苦心，非如此，社稷難保復國無望呀！他對兒子說：敵人的長處是重視軍隊的黨務和政工，這一點你要向共產黨毛澤東學習，重建軍隊政工制度，強化對全體官兵的思想訓導。如人人能夠死戰，我反攻大業還有希望。他還對兒子說：我最不放心的地方是金門，那個島離大陸太近，離臺灣卻很遠，我10萬將士人人抱定拼死一戰的決心，堅守五日，美國必會出兵助戰。如三天都守不到，那就沒有人會來挽救它。你要常去金門，越有緊急情況越要去。金門必須確保無虞，那裡的事情辦不好，你就不要回來。

子遵父命。　有人計算，蔣經國一生共去了123次金門。每次去，巡視的重點不在軍事，而在士氣。

到了炮火硝煙的金門，蔣經國馬不停蹄，於各處展現他微笑和藹平易近人的親民形象。他不喜歡事先導演好的程式化禮節性的安排，而喜歡不分場合不分地點無拘無束地與官兵百姓們交談，在他的日記中，常見這樣的記載：“聽官兵暢談被等上週作戰經過，心得殊多。”“在金門街上訪問金門父老、難民傷患，一一而致慰問。”“在炮火中與官兵談笑良久，至感愉快。”“在大樹下約官兵十餘人閒談，聽彼等講述炮戰實況，至為感奮。”“訪問高炮部隊：並約臺籍戰士談話。”

蔣經國與官兵談話的方式亦較獨特，他常常在閒聊中旁徵博引恰到好處地穿插一兩個小故事，自然而然地將意思和意圖表述出來，既顯示了知識的淵博，又一點也不生硬地給了受話者以訓示。聽者有心，有人將他講述的小故事收集整理，彙編成一本《經國先生講故事》，發給金門官兵，以為教育資料。

蔣經國講述的故事可以用筐盛，信手拈出幾個來，即可知其找金門官兵廣泛談話的主旨，窺見其彼時心態。

故事一

義大利革命領袖加里伯地，對青年演講，鼓勵他們為祖國的自由而戰。

一青年問：“先生，若我參戰，可以得到什麼賞賜？”加氏回答：“受傷、

殘廢、傷痕、或者死亡，但是要記得因為你的殘廢，義大利才能得到解放！”

這就是說，我們作戰純粹是為了國家民族的生存，參戰的人除了受傷、殘

廢、傷痕或者死亡之外，是得不到任何賞賜的。

故事