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自己人也比較好交代，至少不公開連累家人，結果如何是以後的事情。這種虛推實反省的做法，也是陰陽互動的易經道理。�

怎樣幫助西方人明白中國式管理？�

１．自己先做比較深入的瞭解以避免誤導�

西方人常常透過中國人來了解中國式管理，這原本是正常有效的途徑。事實上能夠和西方人溝通的中國人，經常以西方人的觀點來看中國式管理，形成十分嚴重的誤導。��

２．中西雙方的思維方式不一樣；必須慎為明辨並妥為運用�

西方人常以二分法來思考，習慣二選一的應用。中國人常以三分法來把二看成三，用二合一來代替二選一。最好先搞清楚，再來說明中國式管理。��

３．深一層思索中國人的道理才能明白原本的用意�

中國人的道理，必須經過深一層的思慮，才有辦法知其所以然。一般人只看表面，便直接下斷語，實在十分危險，不但害了自己，而且誤導外國人。��

三、研究具有華人特性管理學的時代意義�

中國人相信風水，認為地脈、山勢、水流等環境，會決定人們的吉凶禍福。而且風水輪流轉，興盛一段時期之後，就會衰落。然後再經過若干時間，又再度興旺起來。�

依據中國歷史記載，大約每隔７００年，中華民族就會出現一次大興盛的繁榮景象，而且一次比一次更加宏大。�

第一次在公元前８世紀，那時候周朝的天子向外分封很多諸侯。這些諸侯共同擁戴周朝王室，達成了封建的統一。周公攝政７年，建立了很多美好的制度，使周朝成為當時華夏之光的代表，是有史以來首度繁榮的盛世。�

第二次在公元前１世紀，漢武帝劉徹，把封建的統一改變為郡縣的統一，並且採取強硬的態度，對付時常入侵的匈奴，使大漢聲威遠播，成為十分強盛的帝國。�

第三次在公元７世紀，唐太宗李世民和他的曾孫唐玄宗李隆基，造成大唐帝國的盛世，國力雄厚，當時獨步亞洲。唐太宗的貞觀之治更是聞名於世。唐代的律令不但集前代之大成，而且成為東亞諸國法典的根本，當時的非漢族社會也受到很大的影響。�

第四次在公元１４世紀，明太祖朱元璋出身平民，十餘年間，推翻元朝蒙古人的統治，恢復中華王朝。其創業之艱難、勝利之快速，在中國歷史中，僅有這一次。他以家族道德為中心，再興漢族，造成漢族的中興大業。�

從以上四度大興盛的間隔，可以算出每７００年一次，也就是風水輪流轉，每７００年一轉，史有明證。�

公元１４世紀，再加７００年，正好是２１世紀。當我們聽到“２１世紀是中國人的世紀”的時候，會不會想起以上的史實，認為是一種統計上的推算呢？

序言前言（5）

中國和西方不同，西方人開始時為希臘人，轉而為羅馬人，然後為拉丁人、日耳曼人、斯拉夫人，各有不同的國家。中國則自周朝以來到現在，一直是一箇中國人的中國。每一波的興盛，都是依據同一的和平精神和一致的管理大道。�

周朝由一箇中央的周室制定制度，然後向全國各地的諸侯去推行。如果不能獲得諸侯共同的擁戴，哪裡能夠達成封建的統一？後來西周式微，諸侯不聽話，周朝解體，中國就衰落了。

秦朝起而統一，由於偏離了和平精神和修、齊、治、平的管理大道，並沒有造成太平盛世。漢朝繼起，重振和平精神與修平大道，這才大為興盛。唐朝和明朝，也都重視和平與修、齊、治、平的管理，振衰為盛。�

可見中國式管理，是造成中國興盛和衰落的主要原因。應用得合理有效，即造成諸如西周、漢朝、唐朝和明代的興盛；應用得有所偏差或效果不佳，也帶來許多時期的衰落。不過起落的週期，相當明顯地以７００年為區隔，證明應用得是否合理有效，和時勢的變化，具有十分密切的關係。�

２１世紀的主要趨勢，已經明顯地表現出快速的全球化。而且無可置疑的以西方的硬體作為全球化的表徵，凡是看得見的部分，幾乎已經按照西方的意圖，來加以統一。但是，２１世紀的另一種主要趨勢，則是紛紛興起的本土化意識。造成一方面要求全球化、另一方面卻重視本土化的分歧與矛盾。換句話說，當前全球化的最大阻礙，乃是西方的軟體設計，不像硬體部分那樣容易為全球所接受。問題出在看不見的部分，使得西方的意圖，難以統一全世界。�

中國人的陰陽文化，認為有陰即有陽，兩者