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第八百三十章 兩條命(第1/2 頁)

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“咔嚓嚓……”一聲聲碎裂響起,即便是兩道‘靈霄宮’之力融合在一起,那虛幻的‘靈霄宮’在雲氣巨掌‘重’之法印之下,也難以支撐,裂開一道道裂痕。

眼看著,玉牌上‘靈霄宮’虛影就要崩碎!

到那時,他將直面壓下的雲氣巨掌法印,直面天地‘重’之法則,必然再劫難逃!

面上驀然閃過一片狠色,熊林再度展開道果,將剛剛收起的虛幻‘金鐘界’張開。

說不得,到最後只能碎道以求生了!

地仙,開闢了洞天,道果衍化在洞天之中。

因此,自地仙之後,便相當於有了兩條性命。

一是身命,一是道命。

人常說身死道消,則是身命與道命俱亡之意,意味著徹底死亡、消失了<script type="text/javascript">reads();</script>。

但若是隻死一命,或是身死道存,或是道消身存,都不算是徹底的死亡。

若是身死道存,則地仙或者是天仙,有希望在自己的洞天之中,憑依道果重生。

若是道消身存,則自然是要重新修道,再成道果。

就比如天寶道君,從熊林得到的‘天寶道君’記憶來看,他的身命,早就被神秘人物以‘逆天陣法’煉化,身死!

然而,他的道命,寶光天卻是直到熊林飛昇大千世界時,才崩塌!

那時,才是真正的意味著天寶道君徹底的身死道消,徹底的死亡、消失了!

所以,仙人在開闢洞天,成就地仙之後,才算是真正的有了在大千世界縱橫的資本。

地仙即便是遇上天仙,也有著逃得一命。不徹底身死道消的機會。

區別只在於,那地仙是要保住身命,還是道命罷了!

若是一般的地仙。面對天仙出手的必死之局,肯定是選擇保住道命。而犧牲身命。

畢竟,對於仙人來說,一身道果、修行大道,才是真正的依靠,是真正的追求。

至於身命,不過是追求大道的載體。

更何況,犧牲身命,在洞天之中。再生‘身命’,也要比保住身命後,重修道果,重修道命,要容易的多、簡單地多。

然而,對於熊林來說。

他卻是毫不猶豫的便選擇了保住‘身命’,而捨棄‘道命’。

因為,對他來說,他的‘身命’所在,金鐘之身。實在特殊,難以捨棄。

且不說上面神妙的‘大千寶禁’、機緣生成的‘混沌禁’,就是金鐘自身獨特的、堅固無匹的材質。恐怕都是再難有機會獲得了。

即便是‘金鐘天’中再生,再造‘身命’,恐怕也沒有了如今這樣的條件。

而捨棄‘道命’,保住‘身命’,只要他這獨特的‘身命’保住,他便有足夠信心,再修道果,再衍‘道命’!

更何況,熊林心中還有著一個希望。

因為他的道果、修行大道特殊。有著毀滅、輪迴與造化三重大道在其中,所以他的道果衍化的‘道命’也有著一些特殊性。

熊林希望看看。捨棄‘道命’之後,金鐘天崩塌之後。是否能夠‘輪迴’、‘造化’,直接重生‘道命’,再造金鐘天!

就像是那虛幻‘金鐘天’的毀滅、輪迴、造化重生!

若是真的成功,那簡直意味著,熊林有了一個不死之身!

因此,熊林毫不猶豫的選擇了保住‘身命’,而自毀‘道命’。

背後金鐘天漸漸顯化,由虛漸漸化實,彷彿是將靈霄天下真實的金鐘天召喚而來<script type="text/javascript">reads();</script>!

“哼!”驀然,天上又是一聲冷哼,直如雷霆炸響。

這次,竟然是直接在熊林心神、元神、乃至背後顯化的金鐘天中炸開。

熊林只感覺到心神、元神在這如雷哼聲中,震盪、眩暈,瞬間打斷了他對金鐘天的召喚。

而同時,背後顯化的金鐘天內,也是風雷頓起,激盪不休,剛有的幾分真實之感,都被震散。

瞬間,顯化的金鐘天更加虛幻。

顯然,天上出手的天仙,也發現了熊林的打算。

而對方,顯然就是盯上了熊林這金鐘本體。

竟是,直接出手,打斷了熊林對‘道命’金鐘天的召喚。

寧願要熊林的‘身命’,而不

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