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第62部分(第4/4 頁)

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陰陽八卦的學說而取向。至於陰陽宅所處的地理環境對家族繁衍發展有無因果關係?一般都偏向寧信其有。這是三教九流共識的信條。那些古木茂盛的墳瑩所屬家族一般都有這段相當長的風光時期。例如湖前的胡老先生家的古塋。你們姜家也是,在陰陽街最早由洪、鄭兩族最旺,後來姜族能取代洪、鄭兩族而成為陰陽街的主宰與那分三公祖塋上千年紅楓也許存在感應關係。因此,勘輿的原則之一,其地理環境要有利於種族的繁衍,否則是不足取的。你年輕,大概還沒見過湖前胡樟先先生家祖塋上的幾十顆豆腐桶粗的古松,遠遠望去像華蓋,大有皇家氣象,結果又怎麼樣?樟先擁有十子,做了十個京官,據傳,這得益於一位叫同直馬陰陽學家。”

朱興備了一應的用具,進來請司馬度上山勘輿,見他正在興頭上,不好驚動,只得坐在景花旁,抱過小不點等候。

司馬度正說得興頭上,那裡肯歇:“大明萬曆年間,國家鼎盛,到處大興土木,為陰陽學流向民間,奠定路基。同直馬悟性頗高,盛名於世。胡樟先先生為太公擇一塊風水寶地葬之,請他勘遍天下名山,最後選中和尚山一處叫金交椅地方落葬。同直馬先生說:“此處右盤龍、左臥虎,前面一馬平川,前程一展萬里,後面九峰環列,松篁交映,霧靄連天,氤氳滋春,若太公葬此,你家可出一斗粟的官。但有得必有失,它必然會損到我自己——雙目失明!”

“如果你成了瞎子,我將會供養你一輩子!”胡樟先說。

“好是好,

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