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不開，不過卻被所有人推選為代理城主。”

“外臣拜見中人大人。”

把自己的位置白的很正確，若林長門守沒帶任何人，就跑到了李維的中軍大帳裡面。

“好，我知道了——你是來請降的麼？”李維笑著看著對方，道：“還真是快啊，這群迎風道德牆頭草。

第三卷　後宮祭壇　逆推大旗　618　武乃止戈

加賀的土地制度和日本各地又不一樣的地方。同時又和日本各地本質上並無區別。一開始，一向宗領導人民鬧革命的時候，打著的旗號是傳說中的平均地權。和歷代農民革命的時候喊的口號差不多，“吃他娘，穿他娘，xx來了不納糧。”

但問題是，xx來了不納糧，xx吃什麼？而且他還要比別人吃得好，這就註定了這些話全都是一紙空文。

於是乎，這些話全都變成了妄談，革命成功了，可是地主階級依舊統領著加賀全國，從納糧到捐款，一個都不能少。

僧官代替武士成為了加賀的主宰者——革命成功了麼，誰不閉嘴改信，就叫誰滅亡。

那這些還想繼續混下去的武士們便必須改信，然後繼續為一向宗服務——不論誰統治人類都必須用這種方法，甭管叫喚的多麼好聽。一向宗一開始叫喊的可是建立地上佛國，最後不也是全都閉嘴，然後變成了地上和尚國？

百年的統治，讓這裡徹底變成了和尚的世界。而身為坊官之一的若林長門守，此刻認為投降的時候到了。

不過呢，他投降可不代表著旁邊的人同意投降。

李維信奉的是少殺人，能不殺就不殺，畢竟也是和平年代過來的，雖然在日本戰國已經被養成了變態以及可以殺人的性格，不過骨子裡那些思想還是告訴他——少殺人。雖然這些人不論是歷史上，還是現如今都該死，不過……

這不是慈悲為懷的問題，也不是什麼滿嘴道德仁義。而是李維不想迷失自己——他不是什麼好人，但也絕對不是殺人魔王。而且，某種程度上他想要讓所有不應該死去的人，都不要去死。

你知道這些人裡面，哪個是飯島愛�