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更有利於統治。
是朝廷從硬體上，對商業進行支援。
又說道：“關於海市政策也不完善，朝廷僅設三處，多有不便。因此朕會逐步從幽州、登州、明州、欽州再設四港做為補充。江湖之中，在各個海市市舶司交納稅務後，朕下明詔，可以溯江而上，直通各州縣，簡化程式。”
這兩條政策，也就是生錢了。
提供的好處，已經非常驚人。特別是在許多人道德與觀念沒有轉變之前，這些詔書一旦下達，會掀起許多反對的聲音。除非他們做出讓步，讓衛道士無話可說，這樣才能使皇帝將詔書順利下達。
一個個寂靜，全部在沉思。
李威又說道：“朕說兩個故事，第一個故事是鄒穆公的。鄒穆公曾下達一道命令，飼養賞玩的鴨鵝必須用癟谷，不得用粟米，當時糧倉裡沒有癟谷，只好與百姓換。結果一石癟谷居然需要兩石粟米才能換到。吏請曰，秕食雁，本來花遇很少，可今求秕於民，二石粟而一石秕，花費太大。請以秕食雁。穆公說，去非而所知，百姓煦牛而耕，曝背而耘，苦勤不敢懶惰，豈為鳥獸哉？你只知小計不知大計，周諺雲，袋子漏了，盛的東西在倉庫裡，你沒有聽說嗎？國君乃是百姓父母，用倉粟移之於民，難道這粟米就不是我的嗎？即使禽鳥吃了昂貴的癟谷，也無損我國的粟米，反而讓百姓食用。粟米在我的倉庫裡，與在百姓手中，有什麼區別？”
“第二個故事是有漁人獻魚給楚王，說，今天打的漁很多，吃又吃不完，丟掉又很可惜，用它來獻給大王吧。左右侍從說，這話說得很粗鄙（指吃剩下來的獻給王）。楚王說，子不知，漁者是仁人，我曾聽說過倉庫裡糧食有餘，國內就有飢餓的人，後宮中有幽怨的妻子，百姓之中就有娶不到妻子的人。多餘的財物放�
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