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第9部分(第3/4 頁)

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《象牙塔

裡腐敗叢生》。全文如下:

千龍新聞網 小玫 小寒 2003…03…16

越來越多的人們注意到了一個現象:在知識界蔓延的腐敗,成為了近年“兩會”關注的一大焦點。中國反腐的矛頭,正在從政治和經濟領域,轉向以“人類靈魂工程師”自詡的中國知識精英的身上。象牙塔裡腐敗叢生。

從北大教授剽竊,到中科院行賄醜聞;從文憑上的權錢交易,到學術成果的偽造……

這些在上個世紀80年代還鮮有所聞的“陰暗現象”,到了90年代以後卻不可抑止地氾濫開來。

情況顯然不容樂觀。中國第一家學術批評網站的創辦人——北京師範大學副教授楊玉聖接受新華社記者採訪時說,有的大學甚至被稱為“抄襲大本營”“影印大本營”,有國人抄國人的,也有國人抄“洋人”的;有學生抄老師的,還有老師抄學生的,有人曾根據已公開的材料整理出一個“黑名單”,整個中國的名牌大學幾乎都在這個名單之列。

顯然,在一批政壇高官和經濟界蛀蟲紛紛落馬之後,人們正把反腐的注意力轉移到一個新的階層上來:中國的知識精英。而這個階層,很久以來,一直自稱是中國腐敗的最大受害者;以其氣節,一直自詡為中國腐敗的最大抨擊者。

對於“士風”的喪失,一些人歸因於中國最大的一次社會轉型衝擊,它使得千百年的價值觀發生了扭曲,誠信,一夜間成為了過時的詞彙。全國政協委員於小文說:“市場經濟的發展,人們的傳統價值觀念、道德意識受衝擊,出現了信仰危機、信仰無序的道德滑坡。”

知識精英的腐敗正可怕地預示著新的領域的腐敗。中國如果鐵心要把反腐向高層次推進,就必須十分警惕這種象牙塔裡的腐敗,這種一眼看上去“無權無勢無錢的腐敗”。最危險的腐敗。

知識精英的腐敗之所以可怕,首先在於它如今已是如此的泛濫,更在於我們不會忘記已故的民俗學泰斗鍾敬文先生留下的這樣一句話:“知識分子應該是社會的良心,是社會的中流砥柱。”

知書達禮,廉潔自律,士風浩蕩,千百年來便是中國知識分子的標準寫照。他們不為五斗米折腰,不向權貴低頭。在這個幾千年前就講究“仁、義、禮、智、信”的國度,知識分子一直是整個民族行為規範的表率,他們的知識掌握、文化涵養、教育水平處在中國各階層中的最高水平。

顯然,如今的學術腐敗,正在向中華文明幾千年的傳統價值提出最嚴峻的一次挑戰。長期以來,人們認為學術界是一塊淨土,一座象牙塔,是中國人最後的道德底線,但是,它如今卻遭到侵蝕,不能不讓人心顫。

與政治和經濟精英不同,知識分子往往被視為“手中無權,身上無錢”。人們說,抄一本書,能掙多少錢?相較於有的人一揮霍一貪汙便是上億元,這又算什麼?但是,不要忘記,知識精英掌握著一項最重要的權力——傳播人類文明的火種。可以想象,這副身軀一旦百孔千瘡起來,那才是從根子上爛掉了,一個民族將沒有復興的希望了。

在一個文化教育還欠發達的發展中國家裡,知識精英起著為人師表、率先垂範的作用,是億萬人民的楷模。在中國近代史上,他們的身體力行,深刻地影響著大眾。中國的革命,都是由知識分子帶領著而發起的,銀行家和廠長們永遠不能完成這樣的使命。

如今,知識精英正在向這個社會的各個領域發起衝擊,登堂入室,甚至入主政壇。但他們的高學歷或許並不與道德修養成正比。因此,他們一旦腐敗起來,這恐怕是中國最危險的腐敗了。

9 官司還沒有結束

我已經很疲倦了,或者更準確說已經厭倦了這種沒完沒了的官司。本以為有了北京市第二中級人民法院的判決,這個案子應該完結了,但是,張建偉又於9月30日,向北京中院提交了上訴狀。他上訴的請求居然是兩條:

1�依法撤銷北京市第二中級法院(2003)二中民初字第3676號民事判決;

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打官司的滋味兒(24)

2�判令被上訴人承擔上訴費用。

他上訴的理由是他的抄襲剽竊“屬於著作權法規定的合理使用,並未構成侵權”,還說符合“著作權法”,真不知他的這個著作權法是哪兒的權,哪兒的法。或許,他獨具慧眼而我們卻是孤陋寡聞?

我曾設想,如果是我的話,我絕不會再去遞交上訴狀,這樣的侵權事

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