第3部分(第3/4 頁)
出過“好可怕”的話來,當時,那只是脫口而出的情話,而現在則是對現實的憂慮了。
“我們這麼做,會下地獄的。”
“下地獄?”
“不知道你會不會,反正我肯定會下地獄的。”
說著凜子緊緊地抱住了他,說:
“救救我,千萬別鬆手……”
此刻,凜子還殘留著瘋狂後的餘韻,身心都在激烈動盪著。
“沒事的,別害怕。”
久木安慰著凜子,又一次感受到男女*的差異。
和雌性相比,雄性本質上性的*薄弱,所以,對雄性而言,比起自己沉浸在*中,更滿足於親眼看到對方漸漸走向*高潮的全過程。尤其到了久木這個年齡,早已不像年輕人那麼急不可耐了,而是變被動為主動,從使對方感到愉悅、滿足當中來發現男人的價值。有的女性可能會懷疑這一點,光是讓對方舒服,男人自己能滿足嗎?其實從一開始男人就讓自己處於主動引導一方的話,也會享受到掌控對方的另一種滿足的。
就拿凜子來說,她起初是個很拘謹的、像楷書一樣刻板的女人。然而,當她從種種束縛中被解放出來以後,懂得了什麼是*而沉迷其中,進而蛻變為一個成熟的女人縱情歡愛,最終深深耽溺於*的世界不能自拔。這就是女人肉體逐漸崩潰的過程,同時也意味著女性潛在的本真*的甦醒。對男人而言,沒有比能夠親眼看到這一嬗變過程更刺激、更感動的事了。
仔細觀察這一過程的話,男人就能夠透過身體接觸直接感知到女人以及女性肉體的本來面目。即:它們到底是什麼樣的?裡面隱藏著什麼秘密?是怎麼變化的?
不過,作為觀察者和旁觀者所獲得的快樂有它的侷限。既然性是以身體的接觸、結合為前提的,就不可能總是一方主動,另一方被動。即便是男人先發起進攻,但是女人很快燃起了熱情,開始狂奔時,男人又受其挑動,緊追上來,等到明白過來時,男人和女人都已深深陷入了無間地獄般*的深淵之中了。
雖說達到快樂頂峰的途徑有所不同,但是既然雙方都覺得不能分離的話,那就不可能僅僅一方墜入地獄了。
久木摩挲著緊貼著他的凜子的後背,又一次想起了剛才她說的“下地獄”的話來。
正如凜子所說,再繼續沉迷其中的話,兩人極有可能陷入無可挽回的境地。凜子稱之為地獄,她的意思好像是說,為了不致墜落下去,應該懸崖勒馬了。
說實話,久木並不認同凜子的比喻,他不認為現在的快樂是一種罪惡。不錯,有婦之夫和有夫之婦相愛確實不合道德,有悖倫理,但是反過來說,相愛的兩個人相互渴求又有什麼不對呢?
常識和倫理是隨著時代發展而變化的,而相愛的人結合為一體則是萬古不移的真義。遵守這一寶貴的原則有什麼可心虛的呢?久木在心裡這麼說服著自己。
可是,無論久木再怎麼勇敢,凜子如果不認同的話,兩人的愛也持久不了。無論男人怎樣放得開,女人要是膽子小,也很難使他們的愛進一步昇華。
“絕不會墜入地獄的。”
久木撫摸著凜子幾度滿足後越加光潤的渾圓臀部說道。
“我們什麼壞事也沒做啊。”
“不,做了。”
凜子畢業於教會辦的大學,又是有夫之婦,所以她的罪惡感好像特別強烈。
“可是,因為我們實在太相愛了呀。”
“怎麼說也是不正當的。”
到了這個份兒上,道理是講不通了,男人只有默默服從固執己見的女人了。
“那咱們就一塊兒下地獄吧。”
這麼耽於快樂下去,遲早會進地獄的,可是,禁慾也未見得就能保證進天堂。既然如此,還不如索性縱情享受他一番,墜落到地獄中去呢。久木已不再猶豫了。
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秋天(1)
久木左手抱著凜子的上身,用右手指尖從她的後脖頸沿脊背緩緩向下撫摸,一直滑向滾圓的臀部。那是一種似觸非觸,近乎感覺不到的輕柔觸控。
這溫柔的不即不離的撫摸,研磨著女人的感覺,使之愈加敏銳。
從窗戶向外望去,對面高樓朝陽的一面亮得有些晃眼。三天前刮過的那場颱風,捲走了漫長的夏季,清爽宜人的秋天來臨了。
久木從上班到現在,一直在看報,看完了第四份報紙後,他仰靠在椅背上,把目光投向了灑滿陽光的窗戶。快十一點了,屋子裡靜
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