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鄭天寶笑笑說：“這些東西，在常人的眼裡，只是虛幻而已，有其形無其實，沒有靈識，不入輪迴，很快就會消失。”

說著話，領著我進入了小院子馬，身體勻稱，膘肥體壯，渾身棗紅色的毛就像是緞子一樣，眼似懸鈴，膝骨欲得圓而張。耳欲得相近而豎，小而厚。這就是書上說的寶馬良駒，想不到書上說的寶馬良駒，竟然在這裡見到。

這時鄭天寶笑著說：“師弟，你看看師的腰刀。鄭天寶說：“師弟，穿上這身衣服。”

我說：“穿這身衣服幹什麼？”

鄭天寶說：“我們既不是新死之鬼，又不是陰差鬼使，怎麼到陰間地府？恐怕還不到，就會被陰差所擒，我們穿上

說完就穿上衣服，我拿著腰刀，而兩邊有兩個通道關口，一個是直接往生西方極樂世界的大路，一個是前往陰曹地府的黃泉路。一個關口光明萬丈，一個關口漆黑無比。陰兵押著鬼魂化作陰風踏上了黃泉路。

我們的馬車走在明晃晃的大道上，直接奔著莊上的土地廟而去，那時候廟多，各種村廟數不勝數，邪物又多，所以有一個怪現象，幾乎小衚衕裡都是小廟，幾塊磚加塊瓦，就是一個小廟，不過別看廟小，但是名號鄭天寶拿著狼牙棒，他的身子高大威武，手裡拿著狼牙棒，真似凶神惡煞一般，我們穿好了衣服之後，就急急的上了馬車，我坐在馬車上，問鄭天寶去哪裡，鄭天寶說：“咱們去土地廟，你給我指下路。”

我說：“好，這個莊是我從小長大的莊，哪這身衣服兄扎的這兩匹還可以吧？”

，一邊走一邊說：“師弟你這回知道，陽間為什麼燒紙，得用樹枝畫一個圈了吧，其實就是把自己的東西圈住了，不讓別的孤魂野鬼來拿東西。”

我點點頭，接著就繼續往了出去，光聽見馬蹄聲，而我們的馬車卻一點聲音都沒有。等我出了小院子，直接就傻眼了，整個莊上的路變了，原本的大路，變得非常暗，而有些路卻變的明晃晃的，更己死了，但能看見這條路，一般路都會通往土地廟。”

鄭天寶說到這裡我明白了，每一個地方都有土地廟，有的土地廟，我們能看見，有些是我們陽世的人肉眼看不的，但它卻是真實存在的，其實和衙門是一樣的；古色古香的裝飾；中間一張棕紅案桌，上有本地的《戶籍冊》，記載著本地的山川河流、人口牲畜、人員多少等等。正所謂一方水土養一方人，一方土加奇怪的是，那些路本來就沒有，我看了一下，有點想不明白。就問鄭天寶是怎麼回事。

鄭天寶說：“這個就是陰陽路，只是陰間的一個統稱，所謂陽間之人走陽路，陰間之人走陰路，陽路和陰路雖然有重合的

土地雖然神位低微，但卻是家喻戶曉的正神，人人不敢衝撞。更是天下各路堂口和神界溝通的一個重要使者，上到表

鄭天寶說：“你不是說了嗎？土地爺不在家。”

陰差說：“土地爺不在家，土地爺的印章在家，我拿出來紙張，給二位開官憑路引就行了，咱們當差都不容易，這個能將就過去，就將就過去。”

這就是有錢能使鬼推磨，陽間喜歡黃白之物，陰間同樣喜歡黃白之物。

文的傳送，下到拜金的焚化，都離不開土地公公的幫助。當有人陽壽已盡，陰兵會拿著勾魂牌和批票押著亡魂到土地廟通關，土地公公要開啟本地《戶籍冊》進行核實，此亡人系地方，但也有不重合的地方，這條路直通土地廟。其實有很多靈魂和鬼魂要到土地廟辦事，剛剛過世的亡靈叫生魂，亡者肉身四大分解後，承載著靈力的載體從身體中分離出來，也就是我們俗話說的靈魂。靈魂不是鬼，只是一箇中陰身，他們雖然有的不知道自地保一方人，一個靈魂的出生和死亡都要經過當地的土地廟的。

屬本地人氏，確實壽終正寢，又一一核實並無任何宗教信仰，便在批票上蓋上本地土地大印，通行陰間。在土地公公神案的卻響噹噹的，什麼白娘娘，黃仙姑，常大仙。

莊上的這些小神仙，地盤的意識很強，所以這些小神仙是經常打架，所謂的神仙打架，凡人遭殃，那些小神仙打的四鄰不安。其實小神仙可沒有什麼厲害的，都是些狐黃白柳之類的家仙。

我們正走著看見走路的，有的竟然是認識的人，不過那些人都是死了的人，一個個的不能直視。我們坐著馬車，穿著陰差的衣服，根本沒有人攔我們。我們到了土地廟前，土地廟還是以前記憶的那個樣子，是一個小衙門，我們走了進去之後，找到了當年我被鬼騙的那間辦事的屋子，裡面坐著一個穿的和我們同樣衣