第46部分(第3/4 頁)

聞之，不以為戚。後追思其才，贈侍中、中軍將軍、揚州刺史，諡曰忠壯世子，併為招魂以哀之。

方等注范曄《後漢書》，未就；所撰《三十國春秋》及《靜住子》，行於世。

貞惠世子方諸，字智相，世祖第二子。母王夫人。幼聰警博學，明《老》、《易》，善談玄，風采清越，辭辯鋒生，特為世祖所愛，母王氏又有寵。及方等敗沒，世祖謂之曰：“不有所廢，其何以興。”因拜為中撫軍以自副，又出為郢州刺史，鎮江夏，以鮑泉為行事，防遏下流。時世祖遣徐文盛督眾軍，與侯景將任約相持未決。方諸恃文盛在近，不恤軍政，日與鮑泉蒲酒為樂。侯景知之，乃遣其將宋子仙率輕騎數百，從間道襲之。屬風雨晦冥，子仙至，百姓奔告，方諸與鮑泉猶不信，曰：“徐文盛大軍在下，虜安得來？”始命閉門，賊騎已入，城遂陷，子仙執方諸以歸。王僧辯軍至蔡洲，景遂害之。世祖追贈侍中、大將軍。諡曰貞惠世子。

史臣曰：太宗、世祖諸子，雖開土宇，運屬亂離；既拘寇賊，多殞非命。籲！可嗟矣。

列傳第三十九　王僧辯

王僧辯，字君才，右衛將軍神念之子也。以天監中隨父來奔。起家為湘東王國左常侍。王為丹陽尹，轉府行參軍。王出守會稽，兼中兵參軍事。王為荊州，仍除中兵，在限內。時武寧郡反，王命僧辯討平之。遷貞威將軍、武寧太守。尋遷振遠將軍、廣平太守。秩滿，還為王府中錄事，參軍如故。王被徵為護軍，僧辯兼府司馬。王為江州，仍除雲騎將軍司馬，守湓城。俄監安陸郡，無幾而還。尋為新蔡太守，猶帶司馬，將軍如故。王除荊州，為貞毅將軍府諮議參軍事，賜食千人，代柳仲禮為竟陵太守，改號雄信將軍。屬侯景反，王命僧辯假節，總督舟師一萬，兼糧饋赴援。才至京都，宮城陷沒，天子蒙塵。僧辯與柳仲禮兄弟及趙伯超等，先屈膝於景，然後入朝。景悉收其軍實，而厚加綏撫。未幾，遣僧辯歸於竟陵，於是倍道兼行，西就世祖。世祖承製，以僧辯為領軍將軍。

及荊、湘疑貳，軍師失律，世祖又命僧辯及鮑泉統軍討之，分給兵糧，剋日就道。時僧辨以竟陵部下猶未盡來，意欲待集，然後上頓。謂鮑泉曰：“我與君俱受命南討，而軍容若此，計將安之？”泉曰：“既稟廟算，驅率驍勇，事等沃雪，何所多慮。”僧辯曰：“不然。君之所言故是，文士之常談耳。河東少有武幹，兵刃又強，新破軍師，養銳待敵，自非精兵一萬，不足以制之。我竟陵甲士，數經行陣，已遣召之，不久當及。雖期日有限，猶可重申，欲與卿共入言之，望相佐也。”泉曰：“成敗之舉，系此一行，遲速之宜，終當仰聽。”世祖性嚴忌，微聞其言，以為遷延不肯去，稍已含怒。及僧辯將入，謂泉曰：“我先發言，君可見系。”泉又許之。及見世祖，世祖迎問曰：“卿已辦乎？何日當發？”僧辯具對，如向所言。世祖大怒，按劍厲聲曰：“卿憚行邪！”因起入內。泉震怖失色，竟不敢言。須臾，遣左右數十人收僧辯。既至，謂曰：“卿拒命不行，是欲同賊，今唯有死耳。”僧辯對曰：“僧辯食祿既深，憂責實重，今日就戮，豈敢懷恨。但恨不見老母。”世祖因斫之，中其左髀，流血至地。僧辯悶絕，久之方蘇。即送付廷尉，並收其子侄，並皆系之。會岳陽王軍襲江陵，人情搔擾，未知其備。世祖遣左右往獄，問計於僧辯，僧辯具陳方略，登即赦為城內都督。俄而岳陽奔退，而鮑泉力不能克長沙，世祖乃命僧辯代之。數泉以十罪，遣舍人羅重歡領齋仗三百人，與僧辯俱發。既至，遣通泉雲：“羅舍人被令，送王竟陵來。”泉甚愕然，顧左右曰：“得王竟陵助我經略，賊不足平。”俄而重歡齎令書先入，僧辯從齋仗繼進，泉方拂席，坐而待之。僧辯既入，背泉而坐，曰：“鮑郎，卿有罪，令旨使我鏁卿，勿以故意見待。”因語重歡出令，泉即下地，鏁於床側。僧辯仍部分將帥，併力攻圍，遂平湘土。

還復領軍將軍。侯景浮江西寇，軍次夏首。僧辯為大都督，率巴州刺史淳于量、定州刺史杜龕、宜州刺史王琳、郴州刺史裴之橫等，俱赴西陽。軍次巴陵，聞郢州已沒，僧辯因據巴陵城。世祖乃命羅州刺史徐嗣徽、武州刺史杜掞並會僧辯於巴陵。景既陷郢城，兵眾益廣，徒黨甚銳，將進寇荊州。乃使偽儀同丁和統兵五千守江夏，大將宋子仙前驅一萬造巴陵，景悉兇徒水步繼進。於是緣江戍邏，望風請服，賊拓邏至於隱磯。僧辯悉上江渚米糧，並沉公私船於水。及賊前鋒次江口，僧辯乃分命眾軍，乘城固守，偃旗臥鼓，安若無人。翌日，賊眾濟江，輕騎至城下，問：“城內是誰？”答曰：“是王領軍。”賊曰