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後誰能惜？”然而，幾乎在他在塞上完成這首詠雪花的絕調的同時，他已經給出歷史答案，謝娘之後，能惜雪花的還有他——納蘭容若。這是，《飲水詞》名篇中的名篇。不但在《飲水詞》裡別具一格，就是放在歷代詠物言志的佳品中，也能拔節而出。
與容若詞中別的“謝娘”不同，這裡的謝娘是實指東晉才女謝道韞，引的是《世說新語…言語》中謝道韞詠柳絮的故事。據載：“謝安見雪因風而起，興起，便問子侄輩，此物何物可比之？有答之：“撒鹽空中差可擬。”謝安搖頭不語。謝道韞對曰：“未若柳絮因風起。”謝安激賞。
我一直覺得，謝道韞的“未若柳絮因風起”固然是千古奇喻，可惜卻少了個人的感情在裡面。縱觀她的一生，並沒有這種飄零的情結，所以只是一時靈機忽現。好象一個人吟“月落烏啼霜滿天”時，卻沒有“江楓漁火對愁眠”的真實心遇，固然精彩，但也只能說是精彩。而容若這闋《採桑子》就完全是借物言志，自說自畫自我心境的真實反映。
容若愛的是冷處偏佳，是精神的至清至潔；他取的是冷月涼音相伴下的漂泊天涯，是靈魂的自由不羈。
白雪擁抱茫茫著黃沙，由碧落投身至此，做彼此最親密的接觸。天與地。瞬息無緣。人有苦，可以求天地垂憐，天地之苦，又有誰能憐惜？
也許，容若看到漫天雪花飛舞，他幻覺到靈魂羽化的樣子，它們片片飛旋起落。
那一刻，他領悟自己一生的追尋。
採桑子 塞上詠雪花（2）
採桑子
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