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，只靠著運氣撈到了一條二十厘米來長的魚，我們一行十二人，這一條魚一人分一點兒，也就夠塞牙縫了。到入夜時，座頭鯨忽然不遊了，下潛到了水下，半個多小時都沒出來。

夜晚的海水冰冷，豆腐縮著脖子，說：“小黑該不會睡覺去了吧。”

阿英說：“應該不會，我聽人說，鯨睡覺的時候有三種姿勢，一是垂直在海里，二是平躺在海水裡，三是左右腦交替，一半睡一半醒，一隻眼睛睜，一隻眼睛閉，睡著了還遊呢。”

豆腐說：“沒準兒它採用的是第一種睡姿。”

我道：“別盡往壞處想，那畢竟是動物，咱們十多個大活人，還能指望一頭鯨活命嗎？自己遊吧，但願這附近能有個礁石或者小島一類的寄身地。”鯉魚聞言，似乎在思索什麼，說道：“這一片海域，我記得小島和礁石倒是沒有……但有一個地方，我們或許可以暫時在那兒休息一晚。”

顧文敏問道：“什麼地方？有這樣休息的地方，你怎麼不早說。”

阿英似乎也想到了什麼，捂著嘴道：“啊呀，你說那地方啊……那地方太邪門了，不能去。”

邪門兒？我道：“什麼邪門不邪門的，說清楚，咱們在海里泡著也不是事兒。”

鯉魚見眾人都看著他，這才道：“其實咱們的船如果沒有壞，按照原定航向航行的話，第四天就能經過那地方，離我們現在所處的位置大概不遠。”經過他的解釋我們才知道所謂的邪門兒是怎麼回事。

要說這個，就不得不提一下海洋的地貌環境。

很多人可能認為離海的中央越近，海水就越深，其實這是一種錯誤的說法，海水的深度，是和海洋底部的環境有關。楊方的望氣秘籍中就言：水龍有山，出於崑崙。這話的意思就是說，不止陸地上才有山勢龍脈，海里的地貌也是有山有谷的，而且海中水龍的發源地，是出自於崑崙山。

古代人沒有潛水裝備，他們是怎麼知道海底地貌的，這一點兒十分值得人深究，不過現代海底探測確實證明，海下的環境和陸地環境差不多，高山峽谷都不缺，只不過是被水淹了而已。因此，並非越靠近海中央，海水就越深，如果海中央恰好是海底山勢較高的地方，反而就變成了淺水區。

那地方船隻一般繞著走，因為海水潮漲潮落，一個不走運，很容易擱淺在那裡，久而久之，那地方就有很多出了事的爛船，船隻層層疊疊，挨挨擠擠，逐漸高出水面，就形成了那麼一個古里古怪的地方。

當然，那地方沒有uso，行船的人或多或少都見過，但不敢靠近的原因是，那一片兒很邪門，曾經有些好奇心重的人上去過，回船上後就會染病，因此有人認為那地方不乾淨，但更多的說法是，那地方或許有什麼病毒。

在大海上，比較容易感染的一般是腸道疾病和寄生蟲，再有就是敗血症，其餘的病毒因為海水的含鹽量因此不太容易傳播。我們這會兒漂浮在海面上，四下無依靠，腳一直打水，泡的越久，體力消耗越大，一邊說著那個邪門兒的地方，一邊觀望座頭鯨，許久仍然不見它上來，或許真如豆腐所說的睡覺去了。

眼下別無選擇，再泡下去，恐怕就得體力耗盡，屆時遊都遊不動了，我們一番權衡，想著眾人有防毒面具，待到了那地方，戴上防毒面具和手套一類的，應該也無大礙。眾人商議完畢，當即便在鯉魚的帶領下，朝著前方的黑暗處游去，我們嘴裡叼著手電筒勉強照明，遊了足足有二十分鐘，便聽鯉魚說：“看見前面黑乎乎的那一團沒有……就是那兒。”眾人停下身形，一邊用腳踩水，一邊拿下手電筒，朝著前面照。

數隻手電筒聚集在一起，那一團黑幽幽的東西頓時在強烈的光線下暴露出來，只見造型各異的船隻或倒下或倒插著聚集在一處，到處都堆積著的爛木板，形成了天然的木橋，傾倒的桅杆伸向四面八方，有的從海水中探出來，有的桅杆上還掛著破布，在海風中飄飄蕩蕩，只看了一眼，都讓人覺得不舒服。

但眼下也沒得挑剔了，眾人在離它不遠的地方停下，摸出了裝備包裡的防毒面具帶上，這本是現代的挖蘑菇裝備，被我們提前給用上了，連帶著手上也帶了塑膠手套，就跟抗**似的。準備妥當後，眾人這才爬了上去，坐在木板上直喘氣。

歇了會兒豆腐便不安生，爬起來到處亂竄，這裡到處是爛木頭，雖然不大，但走在裡面跟迷宮似的，左邊進去，右邊出來，很容易藏人。

沒多久，豆腐還發現了一些東西，或許是以前那些好奇心重，來這裡探險的人留下的，有真空包裝的已經過期