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我連忙找組織，說明我還欠著徐一點錢，後來徐父來料理喪事，我還了錢。但我心裡的震驚與遺憾是無法消除乾淨的。

由於徐的自殺，市委從此對“分子”們的出入加強了管理。芳一次恰逢此時去與市委同樓辦公的團市委領工資——順便說一下，對我比較優厚，沒有扣減工資——被有關人員白眼相待，是她一生中很少受過的侮辱。

叢維熙與原北京日報的幾個人後來又進了大牆。據說與他們同一單位的副班長在這一事態發展中起了作用。說什麼他們幾人傳看了南斯拉夫的“黨”的綱領。結果是送去勞動教養。事態變得更加沉重了，我也更加默默無語。

已經沒有心軟心疼的餘地，誰倒黴至少暫時只能是誰扛著，王蒙能夠做到也必須做到的是照顧好自身，爭取不跌入更兇更險的深淵。何況與此同時是一日千里的大好形勢，要過共產主義關了，要“公社，我的一切都是你的，除了牙刷”（馬雅可夫斯基）了。出版社追回《青春萬歲》的預付稿費，我寫信告訴芳，馬上貨幣就要廢除了，我們不必焦心。天行健，自強不息，不惜一切代價，躍進出一個最新最美的圖畫來，為了告慰先人先烈民族社會，我不能沉淪，我不能自戕，我不能胡來，我仍然相信革命相信黨，相信偉大的時代偉大的毛主席，想念有一隻巨大的手仍然在保護著我，相信個人與國家早晚有更加美好的未來。

二十六、從一擔石溝到三樂莊（1）

我在一擔石溝創造了個人飯量的最高記錄，也是秋天深翻地，我發明了一種躍起踩鍁法，即跳起後以全身體重置於一足，再用此足踩到鍁背上將鍁板壓入土中，不論多麼堅硬的土質，都會被足足實實地切入翻起。但這樣幹活消耗極大，我一天中午吃了六碗拌麵，摺合乾麵一市斤半。

我自幼身體不強，在團區委工作時，有領導當著我的面說，此孩太聰明，早熟的結果很可能是早夭。我的身體好轉起始於1958年的勞動，初到建築工地時感到手指變粗，腰腿變壯，肩膀經得住壓。我堅信體力勞動對我有起死回生之效。到了桑峪，勞動使我渾身血脈暢通，心明眼亮。我這裡只是說一個事實，無意為極左的知識分子政策塗脂抹粉。我甚至至今在想，如果不是用野蠻的與強制的辦法，而是用文明和自願的辦法，能不能號召多一點專家教授去搞兩年體力勞動呢？我堅信體力勞動有益身心健康。

還有一個愉快的經驗，我曾幾次騎著馬去南辛房大隊給馬與驢釘鐵掌。我敢騎馬，不害怕，注意姿勢，沒有鏟過屁股。我身軀靈活，認鐙並不太死，隨時可以跳下。我還有幾次興起，甩兩鞭，跑幾下顛幾下，當然絕對注意不能累著馬，不會讓馬四蹄出汗。

有過一兩次，馬欺負新手，走著走著突然跑回馬廄，我的頭頂撞到了馬廄的門框，撞出了血，但幸虧我的個子並不太高，什麼事，我對與馬共舞的興致也沒有受影響。

在一擔石溝我擺弄過草莓，單是草莓的名稱也令我快樂。我相信，波蘭圓舞曲中唱的“有個姑娘去到林中尋找紅莓果”中的紅莓果就是草莓。也有艱苦的工作，給灰窯背石灰石，壘窯。

一擔石溝與桑峪不同，沒有那種大山，而是許多陡峭的小山峰小山頭。有好幾個山頭被削成了平地，可能作過當年單幹時的私人場院，站到高處下眺，相當好看。我的草莓田也是一個近處的小山頭。

在一擔石溝我還打過豬草和割過荊條，這兩件活都需要較好的眼力，我完成得不好，但也是一種狼狽中的新體驗。

檀柘寺是京郊的著名風景區，一擔石溝由於入溝時有兩塊圓形巨石而得名，圓形石上甚至於可以看到方心，是挑擔子的痕跡，說是二郎神挑著這兩塊巨石追趕太陽，把石頭放到了此處。這裡山頭林立，石頭眾多，樹木蔥蘢，花草繁茂，常有松鼠出沒。但還有一部分禿山。我們實行雨季造林，冒雨到林場苗圃挖出幼樹，栽到預選挖好的魚鱗坑中。我學會了一些樹種名稱，什麼大久保（桃），什麼阿爾巴特，什麼油松，側柏，馬尾松等等，我們也偶而暢想一下未來：荒山變成花果山，平原變成米糧川之類。

生活、愛情、性是無處不在的。在八班中，傳出了一些緋聞。我渾然無覺。而另一些朋友，激動地說這說那，並揭露了緋聞中的某些女性角色含有政治目的：為了摘帽子而靠攏改造得“好”的的積極分子。這樣的傳聞我第一不信，第二聽後深為痛苦，尤其為女性痛苦，做名女人難？做女右派更不易，不信讓那些名女人來右兩下試試。第三不明白，我怎麼看不出來？王蒙這樣的木頭人怎麼還能寫小說？第四，作積極