第12部分(第3/4 頁)

方百姓平安生活……我不同意，抗爭過，哭泣過……可是我的母親為了這裡百姓的安危，竟然將她的本命蠱雪山一枝蒿冰蠶煉化為蠱種種在我身上……而她本來被病魔折磨得快要垮倒的生命因為本命蠱脫離也耗盡了……”花月容停住敘述，擦了擦眼淚，才繼續幽幽說道，“母親死後，我也想過離開這裡……可是母親種下的雪山一枝蒿本命蠱讓我成了蠱婆，外貌也隨之發生了大變化……我曾想過不顧一切離開這裡，但是一次又一次看到有人被花火雲母女下蠱，我留下了……因為我要走了，那些無辜的人就會受盡蠱的折磨而死……就這樣，十二年來我一個人孤獨地在這裡生活，這種孤獨，每每想起都讓我有種瘋狂的衝動！”

聽著花月容述說的張揚，氣得咬牙切齒地罵：“這對母女太壞了，她們為什麼要這樣喪盡天良？”

“這事說來話長，要從我們家的祖先花妃娘娘說起……”因為長時間的站立而腳有點發酸的花月容，退開一步，想坐到身後的柴禾上。張揚見狀，急忙跑進堂屋拎了兩條小竹椅出來，體貼地扶著花月容坐下。

感受著張揚體貼入微的花月容，臉上不由露出了一個幸福的微笑，讓張揚看得一陣心旌動搖，急忙藉著添柴掩飾自己那即將暴露的情緒。花月容沒有注意到張揚的神情，她坐下定了定神，理好思緒便開始娓娓講述起來：

“當年徐福的後人和西南各民族融合後形成了蠱門，因為這一門人擁有神奇的救死扶傷醫術，所以在西南地區廣受人們尊重，慢慢地被當時人們尊稱做巫師，是各大氏族部落的座上賓……後來隨著時間的流逝，氏族部落之間更是幾分幾合，終於有一個氏族家族崛起後一統西南地區，那就是建立了哀牢國的九雉家族。史書上記載的哀牢國‘東起哀牢山脈，西至緬北敏金山，南達今西雙版納南境，北抵喜馬拉雅山南麓’……”

說到這裡花月容停頓了一下，似乎在腦海裡搜尋什麼，很快她接著說：“據《華陽國志》和《後漢書》記載，這裡‘宜五穀蠶桑’，‘出銅、鐵、鉛、錫……’尤多珍奇寶貨如黃金、光珠、琥珀、翡翠、水晶、瑪瑙……並有孔雀、犀、象、軻蟲、食鐵貊獸和說話的猩猩等……最有名的工藝特產是桐華布和蘭幹細布，就是優質苧麻細布，其華美有如絲織品中的彩色大花綾錦；桐華布則是用木棉織成的潔白不汙的布……可見當時的哀牢國是經濟發達的富裕之地，而當時的巫師一族在哀牢國中更是廣受尊重，掌握著哀牢國的文化、婚姻、喪葬、音樂和舞蹈等各種知識。”

花月容有條有理娓娓動聽的講述完全吸引了張揚的注意力，張揚飛快地往火堆裡丟進去幾抱柴塊，然後便坐到花月容身旁全神貫注地聽她往下說。

“當時哀牢國最大的巫師姓花，他有一個女兒生得美貌如花，傳說有羞花閉月之容，被哀牢王柳貌一眼看中，驚為天人，隨後便聘娶為王妃。開始的幾年裡，夫婦二人恩愛有加，花妃娘娘更是善良仁慈，時常為國中百姓治病療傷，被百姓稱為聖母花妃娘娘，更有感恩戴德之人到處雕刻她的塑像供奉，就是在今天的保山市水寨鄉還有她的雕像。”

聽到這裡張揚忍不住問道：“真的有她的雕像？”

“真的！你可以到百度上搜。”花月容肯定地回答道。

張揚忍不住跑進臥室開啟電腦，果然他在百度上搜尋到《古哀牢國女神造像現身？》（注）這樣一篇文章，然後看到一張服飾呈寬袍大袖，且袒胸露懷體態豐滿，膝下有龍蛇相繞，但雕像的頭已不知去向的照片。

花月容跟隨在他後面進來，這時指著螢幕上的照片說道：“這就是花妃娘娘的雕像，而雕像的頭就是被哀牢王柳貌命人砸去的……”

“他們不是恩愛夫妻嗎？為什麼會這樣？”照片中俊美的雕像給張揚一種靈魂震撼的感覺，想到美麗善良的花妃娘娘雕像竟然被自己丈夫命人砸去頭顱，張揚忍不住詢問道。

“唉……因為人的私慾和政治鬥爭。”花月容深深地嘆了一口氣，然後給張揚接著講述花妃娘娘的悲慘故事，也是她們家族的歷史。

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