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第114部分(第2/4 頁)

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,還特媽沒戴手套!”

我說到這,慕容春噗呲一聲樂了,對我道:“這事也就寇真乾的出來。”

我很無奈的喝了幾口熱乎乎的奶茶,又抽了根菸,感覺好多了,寇真推著電動車湊過來,吸溜著鼻涕問:“給我杯奶茶,讓我也暖和暖和,給我杯奶茶……”

鈴鐺和寇真上輩子肯定是冤家,見寇真這個模樣,鈴鐺甕聲甕氣道:“沒有奶茶了,就剩下一瓶礦泉水,愛喝不喝……”

寇真大怒,跟鈴鐺吵架,我懶得搭理她倆,點了根菸,問旁邊的慕容春:“怎麼個情況?”

“我到這附近給一老人看病,聽這裡的人說的,覺得好奇,就帶著鈴鐺來看看,寺廟有些古怪,和尚們倒是正常,那個小道士不知道是何方高人,挺有意思。”

慕容春說寺廟有古怪,哥們朝廟看了看,的確是有些哀怨苦愁的氣息,除此之外倒也正常,沒有陰邪惡氣,普濟寺我是第一次來,雖然離的不遠,但總感覺道士的徒弟逛寺廟是挺操蛋的一件事。

普濟寺並不大,寺門緊閉,硃紅的大門,門口擺著兩個石獅子,門前挺寬闊,畫著白線,當成了停車場。除此之外一切正常,真心不明白為啥七個和尚一到晚上就抬著個小道士圍繞著寺廟轉圈。

雖說佛道一家,那也就是嘴上說說而已,佛道之爭幾千年來就沒停止過,佛教傳入中土,傳統衛道者一則以佛教來自印度,乃夷狄之教,以為夷狄文化低落,不及華夏,故不當信從。二則以華夷地域不同,益證老子序中以東為木,屬陽,為道之所出,西為金,屬陰,為佛之所生。陽尊陰卑,故道教優於佛教。

三則以華夷之間,種族不同,夷人始信佛教,華人不當信。四則以佛教之流入中土,每致國家之衰亂,故不應信。自道教初興,佛教東來,初期頗有互相利用之處,因兩者所標義旨,間有相同。佛教傳入之初,譯天竺文為漢字,嘗襲用道家字義,後道家亦有襲用佛教教義者。惟道家對於佛教之輸入中土,因信奉者日多,遂與之發生衝突。佛道之爭歷漢、魏、晉、南北朝迄於隋唐明清而未衰。

寇真的老祖宗寇謙之就組織過滅佛,佛道幾次辯論,道家這邊總是輸,雖然時代不同了,但也不至於好的跟一家人似的,互相看著不順眼是肯定的,咋還親熱到這個程度了呢?

我還真是挺不理解的,耐心等了會,慕容春突然就變精神了,輕聲道:“開始了!”

十幾個人看熱鬧,基本都是結伴來的,互相之間滴滴嘟嘟是肯定的了,可到了十一點整,所有人就都閉嘴了,躲閃到一邊,等著看熱鬧,哥們也瞪大了眼睛去看,就見硃紅的廟門,咯吱吱……被推開,從裡面先出來個三十出頭的和尚,穿著身土黃色的僧袍,出了廟門,挺威嚴的看了看四周看熱鬧的人,呵斥道:“有什麼好看的?散了,散了!”

誰聽他的呀,都笑嘻嘻的挪動了下腳步,算是給他面子,那和尚無奈搖頭,朝身後硃紅廟門裡擺擺手,從廟門裡抬出個跟擔架一樣的東西,就是幾根結實木頭綁起來的,中間是一塊帆布,六個和尚依次而出,帆布上面懶洋洋坐著個十**歲的小道士,一雙眼睛賊溜溜的四處亂看。(未完待續。)

二百零二章 師兄

小道士長身,劍眉,一雙眼睛賊似的亮,嘴唇薄的跟畫成的一樣,面色紅潤,一身藏藍道袍剪裁的甚是合體,這是個漂亮的有些太過秀氣的道士,偶像級別的人物,偏偏身上卻有一種懶洋洋的味道,事實也的確如此,小道士半倚著在抬杆上,露出真面目的一瞬間,竟然打了個大大的哈欠,這出場,也真是沒誰了。

七個和尚,一個在前面帶路,剩下六個抬著小道士出了大門,圍繞著普濟寺轉起圈來,一邊轉圈,一邊嘴裡還都嘟嘟囔囔,我仔細聽了聽,眼珠子差點沒瞪出來,七個和尚唸誦的竟然是……朝鬥咒。

“斗魁七星,眾靈之精。輔弼二相,三臺明象。六丁玉女,紫微四時。天罡天元,坎水八玄。四目神仙,金童傳言。誦滿百遍,七真應現。延壽驅危,斬毒滅妖。祈求任意,保真富貴。身有光明,幹元亨利。急急如律令。”

和尚不念經,念起了咒語,不好好睡覺,抬著個小道士繞著寺院轉圈,是我瘋了?還是這個世界瘋了?我突然發現這個熱鬧還真是百年難得一見,起碼楊瘋子回來能跟他吹牛逼,其餘的人想法跟我一樣,湊在一起互相嘀嘀咕咕,尤其是寇真,嘴就沒閒著,挺興奮的嚷嚷:“臥槽,臥槽,怪事年年有,沒有今年多,哎,你們說這廟裡供的不是三清祖師吧?”

十幾個人嘟嘟囔囔,難免

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