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能有多大？”
“修行佛法，不管修什麼法門，最終的目的都是為了成佛。佛法為什麼有那麼多的法門呢？因為眾生的根性和因緣不同，法門就會不同，就會有很多法門。苦行也是其中的一種，普濟寺奉行苦行，那也沒什麼錯，留下的僧人們和居士都是認可苦行才會留下來的，不是有句話說的好，不經歷風雨，怎麼能見到彩虹？”
哥們突然就明白，為何歷史上幾次佛道爭辯，都是道教輸了，和尚們別的本事有沒有另說，嘴皮子上的功夫絕對能稱得上是大師級人物，哥們這口才對陣上方丈，純粹的找虐。
可我明明是有理的一方啊，何況普濟寺鬧妖精的根源就在於此，方丈堅持如此苦行，那就叫執迷不悟，我不甘心，對方丈道：“大師，佛祖當年苦行了六年不是沒有悟道嗎？而且佛祖也不贊成苦行，普濟寺咋還把不行的辦法撿起來了呢？”
“不不不，佛祖並不是不贊成苦行，佛祖反對的是沒有任何效用的苦行，普濟寺雖然也是採用苦行的方式，但確實有助於修學佛法，得到解脫。就像睡在牛糞上，這是一種苦行，但是沒有效用，所以反對，而日中一食，有助於修道，那就採取並讚歎。我前面也說過了，苦行只是個過程，沒有這個過程，是不會真正開悟的，普濟寺的規矩，是要讓僧人和居士們約束自己�
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