第68部分(第1/4 頁)

十九日，李鴻章親督“常勝軍”與淮軍以四十六門大炮猛攻蘇州。二十日，李秀成率親兵萬餘人撤離蘇州，留譚紹光等死守。二十二日，納王郜永寬再與程學啟議定降約，以暗殺譚紹光，獻出蘇州為條件，換取清廷二品頂戴。二十四日，譚紹光召集郜永寬、汪安鈞、北王伍貴文、寧王周文佳等八人商議防務，為郜等所殺，蘇州遂陷。後郜永寬等八叛徒亦為清軍所殺，降眾被迫遣散。

轟轟烈烈的太平天國，已經是落日餘暉，到了最危亡的時刻，為了挽救天國命運，太平天國最天才的年輕將領，忠王李秀成派出一支二十三個玄門人士的隊伍，去挖滿清的龍脈，這二十三人全都是江南玄術的代表人物，奈何一家老小都在李秀成手中，不得不去。

二十三位術士在一位太平天國將領帶領下，取了個代號，叫做天命，取應天承命之意，化妝潛出南京，直奔北方，出了南京後，直奔東北的定陵，之所以目標如此確定，是因為在江湖上一直流傳著這麼一則傳說，清王朝的龍脈跟一顆神樹有關。

明朝的時候，欽天監夜觀天象，發現在遼東方向有一團紫氣滾滾而來，就像百條神龍在騰雲駕霧。皇帝大驚，他怕這是混龍出世，擔心皇位不保，於是找來一個道行高深的風先生去東北破除這些龍脈。

風水先生經過實地測算，發現了一百條龍脈，帶著一班人馬走東串西，一連破了九十九道龍脈。只剩下最後一條離地三尺的“懸龍”。風水先生正要破壞龍脈，忽然突然狂風大作，電閃雷鳴，根本沒辦法繼續工作，而他看見雲霧中一條金龍對他們左顧右看，然後騰空而去。他領著人去追，想要把它殺死，但是根本追不上龍的速度，最後連個影子也沒看見。他仰天長嘆：“如此懸龍，無法捉拿！不過既然是懸龍，不附在地面上，也就形不成龍脈，誰也葬不上，就成不了混龍，不破也罷！”於是，風水先生帶著人馬回到了北京。

懸龍見風水先生不再追趕自己，便棲身於一棵老榆樹身上休息，等待著真龍天子的到來。恰在此時，努爾哈赤在長白山被其他部落打敗，被人追殺，他揹著祖父的屍骨，沿著長白山逃下來，打算找一個落腳的地方。這天，準備住進附近一個小店。但是當地人認為客人帶著骨灰入住，怕犯忌諱，說什麼也不讓他住店，無奈中努爾哈赤只好把祖父的骨灰取下來夾到了山前的一棵樹杈上，當地習俗骨灰是不能著地的，不然就等於落葬了，準備第二天來取，然後回客棧住下。

第二天，努爾哈赤到樹上取骨灰，卻發現怎麼也拿不下來，他拿出腰刀猛力朝小樹杈砍去，轉瞬間，小樹杈上被砍開的口子又合上了。他覺得很奇怪。這時，有一位老者來到他面前說道：“此乃天意，這位施主，樹上的骨灰是你的什麼人？”

“祖父。”

“聽我一言，你就將你的祖父葬在這裡吧！”

“為什麼？”

“不為什麼，如果你信得過我，我將為你今後的路指點迷津，不信，我為你預測一件事，不出二十年，你一定有能力在此建一座陵宮。俗話說：二山夾一槓輩輩出皇上。這座山形似一條龍，南面那座山形似鳳凰，中間平原上有一條蘇子河，這在風水上稱為龍風夾一槓，預示著後輩必當皇上。”

這時，努爾哈赤才明白，原來後面的龍崗山就是一條龍脈，不著地，是一條懸龍懸在半空中，而自己在無意中用祖父的骨灰壓中了龍脈。（未完待續。）

一百二十章　天命

努爾哈赤聽了老者的話，將龍崗山作為愛新覺羅？覺昌安的墳地。安葬完祖父，努爾哈赤回到了離龍崗山不遠的赫圖阿拉，一步步擴充自己的實力，明萬曆二十六年，努爾哈赤為了得到祖上更多的庇護，就在這顆神樹附近選擇了一塊平地，動工為其祖輩修建陵寢，原名“興京陵”，在順治十六年改稱為永陵，那棵有著神奇傳說的“瑞榆”後來也在乾隆年間被封為“神樹”。

努爾哈赤做了後金國的始祖皇帝后，不忘自己由一介草民到後金國王的啟運過程是由祖父擇地龍崗山開始的，因此，努爾哈赤將龍崗山封為啟運山。關於對神樹的保護，清代制定律法，規定永陵四周的樹林近者百里，遠者數百里，均屬“風水”禁地，其樹木為“陵樹”，一律受到大清法律嚴格保護，盜伐陵樹者從重治罪。此後，清代逐漸繁榮，並出現“康乾盛世”。

天命二十四人來到定陵，要破龍脈，卻不料中途生變，訊息洩露，清朝大內的十二個供奉為保住龍脈，全體出動。

供奉是最古老的職業，自遠古以來，部落裡就少不了溝通天地，看病治