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，惟其如此才會存在所謂的人類的普適價值以及語言等交流工具的產生與發展。正是他們，製造了流行時尚、社會道德、電視廣告、市場經濟，並規定了一種或幾種生活模式。

大多數人在日常語言中交流，以此獲得精神慰藉，並剛化了彼此相似或相同的那種精神狀態。他們的精神狀態大致重合，其程度可描述為“正常精神重合度”，其值應在90％以上。專制社會的正常精神重合度可達24K金一般的好幾個九，……

也正是這個精神正常群（他們、我們），將那少數人所具有的異彩紛呈的不同的精神狀態定義為“精神異常”，並建造了精神病院。

還要注意的是，這少數人的精神狀態相互之間能否重合、重合多少，這顯然有些類似P2P協議的意思了。與“正常精神重合度”相對應的，可稱之為“異常精神重合度”。

若異常精神重合度的值為0，則反證出精神正常群的極度的正常來。

可實際上，任何兩種精神都會有交合的，也就意味著其值大於0。而若異常精神重合度的值雖然大於0，但還是很小，那麼這樣的精神世界就如野生華南虎那樣瀕危。每當一個這樣的人死亡，就意味著人類失去了一種精神可能性的寶貴基因。

若異常精神重合度比較大，如大於50％，那麼這些人就很可能是藝術家了。

因為藝術家恰恰遊走在精神病院與俗世之間，或穿越，或潛行，或招搖。藝術家躲在自己的藝術語言裡不出來，他知道若是出來就會變成精神病人，所以寧可待在美術學院而不去精神病院。

而一般人對藝術家還是很尊重的。因他們不能理解藝術家那異常精神重合（相似）度大於50％的藝術精神的世界以及從這個世界裡分泌出的語言，從而產生了敬畏。又聽說那些僥倖進入正常精神群的藝術品獲得了驚人的拍賣高價，就更有了景仰。因為他們還是懂得那樣的一種語言——市場語言。

至於這個時代的精神病氣質，就如搞怪、搞笑這樣的行為，明明是屬於正常精神群的，卻非要把自己投入到精神病院的氛圍裡。兄弟，你沒這精神底子，但你有這精神氣質。

而這些行為卻又不來自那個異常精神重合（相似）度大於50％的世界，無非用的還是一般人可以接受的市場語言。像芙蓉姐姐（據說她確實被車給撞過）、周老虎、相聲、緋聞、醜聞、性聞、八心八劍，大都具備了這樣的氣質。

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三、規則件（1）

開會為啥不坐第一排

在一個大會議室，當有好多排坐椅時，經常可見第一排空蕩蕩的。於是會議的組織者就會讓後排的人往前坐，以達到給自己壯膽兒的效果。於是就會有幾個人零零落落地排到了前面，也就如此了。開會吧。

為什麼第一排總是那麼冷清呢？這似乎源於兒時學生期的心理印記。

上學時，坐的位置往往是跟個頭相關，個子矮的就坐前面，高的在後面。於是坐後面的，就有種優越感，而且自由。坐前面的，容易被老師叫起來回答問題，打小抄也不方便。坐後面的，可以搞些小動作、傳字條、看課外書、假寐，也不會被發現，或就是老師懶得理你。

大了，工作了。當公司遷入一個新辦公室，比較賊的員工會選擇那些角落裡的辦公桌，一般是背靠牆壁、角落的。這樣的位置是不會有人（主要是老闆）有機會打背後經過的。如果玩個遊戲、看個股票K線圖或者查查澳門盤口，絕對不會被發現。

開會時，總有一些領導、嘉賓、老闆會在第一排落座，把這第一排就權當主席臺了。其他人則習慣性地往後坐。劇場也是這樣，當有地位的人來觀看時，前排會留出座位，虛席以待。

久而久之，即使第一排沒啥事先安排，人們也不喜歡坐了。其實每個人在選擇自己的座位時，也在心中衡量著自己目前的社會地位。一個人選擇什麼座位，也暗合了他的社會角色。

在飛機上，第一排是頭等艙，不能隨便坐，要付錢的。如果不滿員，後面的座位可以隨便了。最安全的是尾部，失事飛機的尾巴是翹的。

只有看演出的時候，第一排總是人最多。因為第一排的票最貴，看演員最清楚，最值。當一幕結束、下一幕即將開始前的換場時分，黑燈瞎火的，就見幾個黑影晃到前邊去了。

從大學教室佔座看潛規則的生成

經常可以在大學自習室裡看到有人佔座。這些人佔座的方式五花八門，但規律卻是一個，不見佔座的人，只見佔座的工