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雜誌，那些撂了地的開發區和爛尾樓，那些豆腐渣工程，那些過期食品，那些假冒偽劣，恐怕都註定了成為垃圾的命運。

當年虎門的那把火不可能再次燃起，因為我們每個人同樣是垃圾的製造者之一。

為什麼我們如此樂意去製造垃圾呢？

為什麼我們的文化總是逃不脫垃圾的包圍，就像我們的城市一樣？

為什麼我們一不留神就能出手不凡地造出垃圾？

為什麼我們以垃圾為樂而不覺恥？

為什麼那些垃圾的製造者有那麼多堂皇的理由？

為什麼文化大師也有製造垃圾的本領，而且比別人還要高強？

常能聽到這樣的論調，娛樂就是要讓已經疲憊勞累的觀眾得到精神上的放鬆。所以，我們要進行一些娛樂。

娛樂電視，娛樂電影，娛樂讀物，娛樂新聞，娛樂人物，娛樂記者，娛樂歌曲。

豈不知，娛樂有時候就是愚樂。

智力競賽被代之以知識競賽�商品知識競賽�廣告商品知識競賽，我們能清楚地看到我們是如何被愚樂的。

在我們被愚樂的同時，大量的垃圾從我們視而不見的地方悄悄地增長起來，最終就是資訊的全面垃圾化。

到那個時候，我們也許就將工作在垃圾裡，生活在垃圾裡，住在垃圾裡，坐在垃圾裡，睡在垃圾裡，甚至以垃圾為食。

最根本的問題是，我們之所以有如此強大的垃圾製造能力，全在於我們沒有化腐朽為神奇的力量和勇氣。

愚樂中國

這世上原本有娛樂，可樂著樂著就成了愚樂。記不清中國的愚樂何時興起，也沒想愚樂何時才會終結。也許愚樂就沒有終結的那一天，因為它的生命力強啊。愚樂讓人不知道樂趣所在，卻能一味地跟著愚樂。有的是商業的愚樂，有的是文藝的愚樂，有的為了娛樂而愚樂，有的乾脆因愚就樂。

愚樂已經是一個行業標準，不符合這標準就不能面世、出生。從影視到音像，從演員到主持人，哪一個沒有愚樂專業的文憑，就必須下崗。於是，愚樂普及了牙齒、眉毛，還輸入到農村，美其名曰：下鄉慰問。愚樂的農村市場開啟以後，愚樂才算有了本土資質，從而獲得了“愚樂中國”的美譽。

愚樂也講技術性。技術高超的可以把愚隱藏起來，只讓人看到樂。樂就樂吧，卻又時不時把愚的尾巴露出來，顯得很真誠。愚樂還講究大樂若愚，愚中取樂，寓愚於樂。那些嘉賓、客串大多就是這樣，慢慢地蛻變成愚樂混子。

唱片公司用錢買來的排行榜，堪稱是愚樂的榜樣。它的衍生產品是各種音樂獎項，不到場者無獲獎機會。多麼赤裸裸啊。當它公佈的結果恰巧符合人們的心思時，它就成了娛樂。然而，它命中註定了就是愚樂。那些光彩照人的愚星走在一條愚光大道上，愚記們紛紛上前採訪一些愚聞。由此可見，娛是愚的教堂，而愚是娛的聖經。

當年的樣板戲可謂愚樂的又一個典型。那麼多好演員濟濟一堂，就是為了四場愚樂表演。那麼好的唱腔，那麼好的身段，那麼好的亮相，都是為了愚樂一下革命群眾。高大全的教條主義和時下的騷媚酷路線本來就是同門異派、異曲同工、不約而同。

至於電視節目，從策劃到製作，從宣傳到播出，一路愚樂下來確實很費了一番心思，投入巨大、影響廣泛，卻如同軍閥內戰，絲毫沒有歷史價值。為了地盤，為了名利，為了萬惡之源的收視率，就可以盡情地愚樂沒商量。　。　想看書來

二、策略（13）

中國足球的愚樂性和以上相比，有過之而無不及。黑哨、賭球、關聯球、恐韓症。中國足球為了愚樂順利，對已經漏洞百出的問題不聞不問、不了了之，表現出大無畏的愚樂精神。

我們似乎對愚樂無動於衷，或者就是沒脾氣，放縱愚樂對我們生活的侵蝕。先是港臺成熟的愚樂文化的侵襲，後來由於其過於低階而遭到淘汰。然後是日韓的愚樂也跟潮般湧來，於是大街上出現了哈哈一族。接著大陸的愚樂工作者們也學會了，愚樂的大旗上出現了喜人的民族產業。就像我們思考肯德基的垃圾食品何以連鎖暢銷，就想把民族美食也垃圾化。

我們唯一能做的，就是選擇。我們拒絕一個愚樂節目的辦法，就是選擇另一個愚樂節目。我們拒絕一部愚樂電影的方式，就是去看另一部愚樂電視劇。久而久之，我們對愚樂產品不再有這是愚樂的反應，不再能分辨愚樂和娛樂。

那些報考電影學院、戲劇學院的，不少是不愛也不善學習