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和創造，生命乃是受業力支配的，比如典型的例子是在具足男精女血等因緣而缺少生命意識的界入時，胎兒仍不可能孕成。在初步的理論中，佛教裡用一種很形象的比喻來說明：每一位眾生都有一個除身體物質外的心識永恆地存在著，身如客堂，心識如客人，暫時居在客堂之中，當客人前往別處時，客堂並不跟隨，同樣人過世後，心識離開身體，隨著它的業力轉生到別的身體裡面。

從絕對數字上來看，前後世的存在，有著許多強有力的證據。在佛教成就者的傳記中，有許多的伏藏大師能記起前幾百年的人名、地名。現在的不少高僧大德，乃至於一些普通的活佛、喇嘛以及在家人等，也擁有這種不尋常的能力。而在普通人中，利用催眠法，也能獲得這種效果，美國心理學家文巴克博士認為：‘透過催眠方法，約有百分之七十的人，可鮮明地回憶出前世記憶。’值得注意的是，世界上還有一種天生具有回憶前世能力的人。下面就介紹幾則上述現象中的典型例子。

大文學家狄更斯（1812－1870）在一次散步郊外時，突然發現他眼前見到的一切都非常熟悉，於是情緒激動，並隱隱覺得這是他前生被人謀殺的地方。大文學家冷熟（1876－1910），清楚記得自己在這世上已存在了無數歲月，在這逝去的年歲中，他曾做過王子、奴隸、女人……而且未來還會一次又一次地重返這人間。

1926年印度新德里出生了一個女孩，取名叫項蒂·德芭。她在學會說話之後常講述自己前世住在瑪特拉城，家裡開著一商店，客人很多。一天有一年輕人路過，小女孩見了抱住，說是她前世丈夫的哥哥。客人確是從瑪特拉城來的，而

且其弟媳確實在十多年前難產死去，於是，客人大為驚訝，問小女孩她前世丈夫、兒子的名字，小女孩說出丈夫名叫娘拉什加布，孩子叫披哈樂披拉，與事實完全一致。故客人與其父商量，約請她自稱的前世丈夫與兒子們來見一面，見面時，小女孩拉住‘丈夫’與兩個‘兒子’大哭。新德里科學院獲悉後，專門成立了研究會調查此事，把小女孩接到了瑪特拉城，下了火車後，小女孩認出了來迎接的前世妹妹等親人。出站後，她坐上了馬車，眼睛被矇住，讓其憑記憶指揮馬車的前進路線，竟也準確地到了前世的家。在家裡，她還說出地下藏有一箱金子，按所說的地點，果然找到了一隻箱子，只是沒有了金子，丈夫承認金子被他找到後用完了。丈夫對記者說小女孩與他過世的妻子在性格、說話方式上非常相似。小女孩項蒂·德芭長大後，就讀於印度大學，後又在旁遮普大學讀研究生，畢業後任哲學講師，在30多歲時尚能回憶前世，只是已不似小時清晰。這件事情曾被廣泛報道，轟動了印度。

瑞士科學家佛勞內著寫了一本《印度到火星》的書，記述了一位日內瓦的海侖絲弗小姐，在一種迷惘狀態中，講出她前世的事情。說她從前曾是奧果公主，名為瑪利安樂尼，嫁與了法皇路易十六為後。再以前是一阿拉伯公主，嫁給了一位印度王子，而且直到當時還能說梵語。又說她在幾世前是某個星球上的眾生，故直至當時也還能說那個星球上的語言。

1958年冬，美國伊利諾斯州的瓦達西加發生了一起轟動一時的‘借屍還魂’事件，引起了心理學家們的極大關注。該年十二月一日晚，十四歲的少女羅蘭突然神志昏迷，當她重獲知覺後，一反往常開朗活潑的個性，而變得溫文爾雅，並自稱是瑪莉—鄰居亞瑟洛浦夫婦的女兒，懇求讓她回到亞瑟洛浦家中。而亞瑟洛浦確實曾有一個叫瑪莉的女兒，只是在十二年前她十八歲時就已經去世了。到亞瑟洛浦家後，少女顯然是認識家中每個人，並且還能敘述出以前瑪莉在世時的種種情景。約四個月後的一天，少女突然恐懼的喊叫：‘羅蘭回來了！’，隨後在又一次的昏迷之後，少女又恢復了羅蘭的面目。該事曾在美國的《萬人文摘》等媒體中廣為報道。

美國有位科學家柏恩斯坦擅長催眠術，一次向一少婦露英西蒙斯催眠後，少婦說出了她前世的名字叫白列地梅菲。當時各大報章紛紛報道，轟動全美，以致她的名字也同當時的美國總統艾森豪威爾一樣，家喻戶曉。

眾生的靈魂和前生後世的存在，有著大量的證據，理智正直的人透過這些例項，就會承認靈魂等的存在。一九八四至一九八五年世界書目大全中，關於這一專題的新書就有一百多本，涉及到的國家既有緬甸、泰國等發展中國家，又有美國、英國、日本等發達國家，公佈的例項中都有確鑿的證據明其真實性。具體的例項，詳見於美國斯蒂文遜教授從日本、印度等世界各地蒐集的