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第8部分(第4/4 頁)

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類意念所造成的而已,真正的實體是思想意念。’本世紀最偉大的物理學家之一,1963年諾貝爾物理獎得主威格納博士也極力支援這個觀點:‘人類具有一個非物質的意識力能夠影響物質的變化’。英國的一位生物學家,曾與達爾文一起發表了有關生物進化的學說,他也確信靈界具有一股可推動自然界的神秘力量,並把此想法反應在自己的研究上。

所以,現在的科學家也應該多多地研究佛教裡那些高深而又閃耀著真知灼見的理論。否則只是一味地探究外境與物質,而不對自己的心識及觀察者‘我是誰’這一問題作深入的考察,那畢竟是在捨本求末,只是用現象來解釋現象,從而發現不了萬事萬物的終極實相。那結果科學只能發現越多,其未知也越多,最終是擺脫不了對廣大現象界的迷茫,正如當代最偉大的科學家愛因斯坦所說:‘沒有宗教的科學是跛子,沒有科學的宗教是瞎子。’也就是說,科學和宗教存在著不可分割的聯絡,若僅具其一,就像瞎子或

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