第6部分(第3/4 頁)

民族大統一”，加速了“民族的融合”。如果說這種跟原來18世紀美國西進運動本質一樣，不過就是殺戮加奴役原駐民的血腥過程也能被這些站著說話不腰疼的所謂知識分子鼓吹為是“有功於歷史的”，那麼請問一句，如果將來日本跟中國也合併成一個國家，也有人說日本長久以來對中國造成的傷害和鮮血，也是有利於這個新民族的融合，你會怎麼想？對於這國這個積弱數百年的泱泱大國，被日本小小的彈丸之地欺凌已久，反過來變成了日本的功勞，你獻上自己的頭顱和親人的血淚，還得為這些將來人變成自己國家一分子的垃圾鼓掌叫好，甚至振臂高呼：“你們是好樣的，謝謝你們的所作所為，我代表歷史，代表被你們屠殺的人民，代表被你們汙辱的女子，代表被你們所踐踏的國家，感謝你們用屠刀對我們做的一切。”

每個人都能理解，這些搞笑的傢伙，無外是站在自己角度狹隘的考慮這些問題。那麼，如果你們跟張鋒一樣是活生生的生活在那處將要被“統一”，要被“融合”的物件，你們還會不會微笑的接受這種被塵土湮滅的命運？

還是跟張鋒一樣，為什麼不自己來統一別人，來融合別人？而是無力的等著接受歷史的審判？

張鋒對著王越說道：“某保證七年之內，讓王師天下聞名。若不濟，鋒願認王師為父，成全師名。”

當時最看重的就是天地君親師，父母是排在老師前面的，王越見張鋒說七年之內一定讓他名揚天下，否則就認他為乾爹來替他揚名，這樣的話出自一個被許劭稱讚的人之口，不由得王越不信，同時，也為張鋒小小年紀就能看穿他的想法而暗暗心驚。

張鋒是打算離開洛陽一陣子，既然這個世界人口的作用如此之大，他就不可能什麼都不去做。大旱之後的大災，就是使得人口銳減的一個原因，而解決這個辦法，當時是不可能靠他原來一些大學知識就可以辦得到的事，而且他也不是學醫的。

他計劃是去一次長沙，那裡有比華陀聞名更高的張機張仲景，有他幫忙的話，能夠儘可能減少疫病對人口的侵吞。歷史上的東漢末期，往往因為疫病，使得“千里無人煙”，一個村甚至一個鎮，就這樣因疫病從歷史上消失了。

然後就是去荊州書院，那裡有當時的隱士龐德公，司馬徽等人，論辨之風很盛，而不象其他地方只是一味四書五經。

最後，就是選定一處作用自己的立身之所，畢竟，幾年以後那個囂張而殘暴的董卓，自己是無力去阻止他軍隊的鐵蹄踏入自己的第二故鄉——洛陽的。

而那時很流行遊學，比如歷史的劉備等人，都喜歡這個邊旅遊，邊求學的方式。而官宦子弟財大氣粗者更是對這種輕鬆的求學方式情有獨鍾。所以張溫和王氏也並不阻攔，只是叮囑王越多加小心。

對於自己這個小徒弟的本事，王越是信心比相信自己武藝更甚，自然會小心翼翼護著張鋒，否則就毀了自己前程。

張鋒準備得很簡單，就只兩輛馬車，要不是非要帶一些錢作路資，他恨不得就和王越兩人兩騎，千里之行。兩輛馬車堆的全是錢，東漢靈帝那個荒唐的敗家子，公開把自己的官爵標上價格出售，而作為三公等位高權重的大臣，自然是多多少少有一些“分紅”，加上那時的人雖然人品方面嚴於律己，但對於錢品……比如現在的中郎將朱懏，就是一個奢侈的名將。

臨行的那天，天氣卻微沉，烏壓壓的似乎就在頭頂上觸手可及，令人胸腔裡也悶得難受。樹葉本就蜷起了如同蝸牛殼，水面上的蜻蜓也不安的飛來飛去，偶爾在水面上輕輕點一下，種下自己的生命精華。

除了張溫夫婦，黃琬和盧植，袁氏二兄弟也來相送。長長的洛陽南街，走到城門才止住了腳步。這時，公孫瓚已經回幽州任職去了。

城南的百姓已經多時不受張鋒的侵擾，倒是用一種難捨的目光依依的看著這個眼前從一頑劣小童蛻變成一個善良、懂事的小才子。黃鶯兒沒來，但是張鋒也猜得到小妮子一定哭得稀里嘩啦。

女人麼，就是太磨磨嘰嘰，可如果哪天她對自己不這樣了，自己一定會難過的。

張鋒下馬，拜伏於地道：“鋒既將遠行，願雙親無以為念，鋒自當速歸，以全孝道。”

張溫夫妻一聽，不由得長袖掩面暗泣。黃琬也有些感動，此子至孝，鶯兒所託得其所哉也。

張鋒站起來又對二袁說道：“本初兄、公路兄，鋒這便告辭，兩位稍駐，待鋒他日歸來，必與二兄大醉也。”

袁紹滿臉的不豫之色，心裡卻在嘀咕：“這小子莫不如死在外