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斥矣。”於是鄭袖日夜泣於楚王曰：“臣各為其主耳。今殺張儀，秦必大怒。妾請子母俱遷江南，毋為秦所魚肉也！”王乃赦張儀而厚禮之。張儀因說楚王曰：“夫為從者無以異於驅群羊而攻猛虎，不格明矣。今王不事秦，秦劫韓驅梁而攻楚，則楚危矣。秦西有巴、蜀，治船積粟，浮岷江而下，一日行五百餘里，不至十日而拒扞關，扞關驚則從境以東盡城守矣，黔中、巫郡非王之有。秦舉甲出武關，則北地絕。秦兵之攻楚也，危難在三月之內，而楚待諸侯之救在半歲之外。夫待弱國之救，忘強秦之禍，此臣所為大王患也。大王誠能聽臣，請令秦、楚長為兄弟之國，無相攻伐。”楚王已得張儀而重出黔中地，乃許之。張儀遂之韓，說韓王曰：“韓地險惡山居，五穀所生，非菽而麥，國無二歲之食，見卒不過二十萬。秦被甲百餘萬。山東之士被甲蒙胄而會戰，秦人捐甲徒裼以趨敵，左挈人頭，右挾生虜。夫戰孟賁、烏獲之士以攻不服之弱國，無異垂千鈞之重於鳥卵之上，必無幸矣。大王不事秦，秦下甲據宜陽，塞成皋，則王之國分矣。鴻臺之宮，桑林之宛，非王之有也。為大王計，莫如事秦而攻楚，以轉禍而悅秦。計無便於此者。”韓王許之。

張儀歸報，秦王封以六邑，號武信君。復使東說齊王曰：“從人說大王者必曰：”齊蔽於三晉，地廣民眾，兵強士勇，雖有百秦，將無奈齊何。‘大王賢其說而不計其實。今秦、楚嫁女娶婦，為昆弟之國；韓獻宜陽；梁效河外；趙王入朝，割河間以事秦。大王不事秦，秦驅韓、梁攻齊之南地，悉趙兵，渡清河，指博關，臨菑、即墨非王之有也！國一日見攻，雖欲事秦，不可得也！“齊王許張儀。張儀去，西說趙王曰：”大王收率天下以擯秦，秦兵不敢出函谷關十五年。大王之威行於山東，敝邑恐懼，繕甲厲兵，力田積粟，愁居懾處，不敢動搖，唯大王有意督過之也。今以大王之力，舉巴、蜀，並漢中，包兩週，守白馬之津。秦雖僻遠，然而心忿含怒之日久矣。今秦有敝甲凋兵軍於澠池，願渡河，逾漳，據番吾，會邯鄲之下，願以甲子合戰，正殷紂之事。謹使使臣先聞左右。今楚與秦為昆弟之國，而韓、梁稱東籓之臣，齊獻魚鹽之地，此斷趙之右肩也。夫斷右肩而與人鬥，失其黨而孤居，求欲毋危，得乎？今秦發三將軍，其一軍塞午道，告齊使渡清河，軍於邯鄲之東；一軍軍成皋，驅韓、梁軍於河外；一軍軍於澠池，約四國為一以攻趙，趙服必四分其地。臣竊為大王計，莫如與秦王面相約而口相結，常為兄弟之國也。“趙王許之。張儀乃北之燕，說燕王曰：”今趙王已入朝，效河間以事秦。大王不事秦，秦下甲雲中、九原，驅趙而攻燕，則易水、長城非大王之有也。且今時齊、趙之於秦，猶郡縣也，不敢妄舉師以攻伐。今王事秦，長無齊、趙之患矣。“燕王請獻常山之尾五城以和。

張儀歸報，未至咸陽，秦惠王薨，子武王立。武王自為太子時，不說張儀，及即位，群臣多毀短之。諸侯聞儀與秦王有隙，皆畔衡，複合從。

慎靚王五年（辛亥，公元前三一零年）

張儀說秦武王曰：“為王計者，東方有變，然後王可以多割得地也。臣聞齊王甚憎臣，臣之所在，齊必伐之。臣願乞其不肖之身以之梁，齊必伐梁，齊、梁交兵而不能相去，王以其間伐韓，入三川，挾天子，案圖籍，此王業也。”王許之。齊王果伐梁，梁王恐。張儀曰：“王勿患也。請令齊罷兵。”乃使其舍人之楚，借使謂齊王曰：“甚矣，王之託儀於秦也！”齊王曰：“何故？”楚使者曰：“張儀之去秦也，固與秦王謀矣，欲齊、梁相攻而令秦取三川也。今王果伐梁，是王內罷國而外伐與國，以信儀於秦王也。”齊王乃解兵還。張儀相魏一歲，卒。儀與蘇秦皆以縱橫之術遊諸侯，致位富貴，天下爭慕效之。又有魏人公孫衍者，號曰犀首，亦以談說顯名。其餘蘇代、蘇厲、周最、樓緩之徒，紛紜遍於天下，務以辯詐相高，不可勝紀。而儀、秦、衍最著。

《孟子》論之曰：或謂：“張儀、公孫衍，豈不大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是惡足以為大丈夫哉？君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能詘，是之謂大丈夫。”

揚子《法言》曰：或問：“儀、秦學乎鬼谷術而習乎縱橫言，安中國者各十餘年，是夫？”曰：“詐人也。聖人惡諸。”曰：“孔子讀而儀、秦行，何如也？”曰：“甚矣鳳鳴而鷙翰也！”“然則子貢不為歟？”曰：“亂而不解，子貢恥諸。說而不富貴，儀、秦恥諸。”或曰：“儀、秦其才矣乎，跡不蹈已