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第160部分(第2/4 頁)

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君,發什麼呆呢?最開始雪瑤問你施政用的哪家方法,或者博採眾長,你還沒回答呢!今年你不說清楚啊,將來我讓胖丫不叫你父親!”

“我……”楚風撓著腦袋,他的漢學知識,全是向趙筠學的,如果胡謅什麼儒家法家,一定瞞不過去。

“是秦法嗎?”陳淑楨插了一句,她理了理烏黑的髮絲:“昔日秦法苛刻,刑棄灰於道者,我觀漢法面面俱到,有秦法遺風。 ”

昔日秦法的確苛刻,漢法確有類似的地方。 為什麼暴秦滅,而漢國興盛呢?這中間有什麼緣故?

“哦~胖丫打楚哥哥!”幾位姐姐和楚哥哥說什麼政論,敏兒悶了半天,拿著胖丫的胖手,往楚風臉上。

感謝天感謝地,感謝敏兒救了急!楚風哈哈笑著,和女兒鬧成一團,把事情糊弄過去。

這個楚風,最終還是沒詐出他的料!趙筠和陳淑楨對視一眼,無奈的點點頭,

第280章 解放

例行朝會,民政部、工商部、財稅部聯合撰寫的《人口和土地問題綜合調查報告》,放到了大漢帝國皇帝的面前。

從中央朝廷一杆通到鄉鎮,高效率的政府體系;

琉球學生和內地趕考士子相結合,既忠實執行中央命令,又能和地方實際相聯絡的官員隊伍;

出自漢軍和畲漢義軍,規模龐大且強有力的警察武裝系統;

不徵收農稅、不徵集徭役,只須在鄉鎮集市和關隘設定稅卡,對地主鄉紳沒有依賴性的工商財政;

縣法司坐鎮縣城,副法司帶巡回法庭到各鄉鎮辦案,毫不手軟的執行死刑、苦役刑和鞭刑——這五大條件,讓大漢的地方統治猶如一張鐵網,把它的國土牢牢的罩住,任何潛在的反對勢力,都無法在鐵網下存身。

有了這樣的前提條件,各項工作才能毫無掣阻的開展。

大半年前,地方上最緊要的工作就是賑濟戰爭災民和戰後重建,各級地方官猶如散財童子,把占城、琉球、日本等處運來的糧食,琉球出產的海鹽、鹹魚、鋼鐵工具,大把大把的撒出去,頓時讓大漢的統治,在老百姓的心中紮下了根。

到了秋收之後,堅壁清野時汙染的水井清掏了,被元軍燒燬的房屋重建了,補種的水稻收穫了……戰後重建告一段落,而隨著琉球呢絨棉布紡織工業的全面展開。 開發海南島地進度加快,招募工人和墾荒農民的工作成為了重中之重。

招收人員,首先必須讓這些人員有行動自由,而這個時代家庭勞動的奴僕、婢女,都是和東家簽了賣身契的,很多租種田地的佃戶,也和地主有人身依附關係。 在遠離海岸的地方,他們被牢牢的綁在了鄉村。 根本沒辦法響應招募。

那麼必須把奴婢佃戶和地主之間地人身依附關係,轉變成僱傭關係,讓勞動力自由流動,進入市場,這就不可避免的和地主階級形成了嚴重衝突。

“皇上實行嚴刑峻法,以敲撲鞭笞天下,雖然短時間內收效明顯。 微臣卻擔心將來為千夫所指”,民政部長鄭思肖有一顆仁厚地心,曾經以八罐茶葉買下三佛齊的大片土地,收容出海難民同胞,但在解放奴婢的問題上,他有不同看法。

文天祥聞言深有同感,點頭道:“大漢龍興瀛州,琉球本不毛之地。 並無奴僕之說;然而中原故土,縉紳之家奴僕成群,絕非琉球彈丸之地可比。 自古以來,得民心者得天下,吾皇所為,怕失了中原豪傑之心啊!以臣之見。 佃戶之類可以任其自主,家中奴僕婢女,似乎沒必要管他。 ”

文天祥所說,實際上和大宋朝的舊制相差無幾,家庭奴僕是賣身給主人的,生產領域則開始從人身依附轉向自由僱工,這是宋朝商品經濟發達後的必然。

“文大人所言,下官有不同看法,自古以來,民心似鐵王法如爐。 蒙元滅宋。 難道蒙元比宋得民心?”李鶴軒總是迷信嚴刑峻法,他呵呵冷笑著說:“和咱們爭奪民心的。 是分天下人為四等,叫漢人做第三等第四等奴隸地蒙元,咱們不需要做的太好,只要比蒙古韃子好,民心就在我們這邊!”

文天祥聞言無話可說,得民心者得天下,這句老話說了上千年,真的如此嗎?恐怕不見得,至少,大宋朝深仁厚澤,絕對比動輒屠城、把南方漢人當作四等奴隸的蒙元更加得民心,為什麼宋亡於元呢?

侯德富最近和文柳娘感情升溫,已到了談婚論嫁的階段,見未來老丈人吃癟,連忙和稀泥:“文大人說的沒錯,李大人也有道理。 民心是要的,實力也重要,咱們需要人力,廢除賣身契,才能把

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