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妄之事，一定會萬分謹慎。如果他設法隱藏形跡躲了起來，偌大的北京城可不好再找；如果受驚之下迅速離開了北京，那就更難抓住了。

假如遊方此刻溜走了，連“作案現場”都不處理，這兩位高人還真的誰都拿他沒辦法。可是遊方沒走，而是小心翼翼地穿過樹林向山谷這邊來了。

天色漸漸暗了下來，山谷四面除了風聲沒有別的動靜，似乎這一片天地都在沙沙作響。向左狐突然抬頭向劉黎身後望去，臉色瞬間充血變得非常難看甚至很恐怖。只見遠處山樑上、樹影余光中悄然出現了一個人，身形雖然隱藏的很好，但怎能躲過一直在守望彼處的向左狐？

他從山樑上剛一探身，向左狐就發現了，雖看不真切他的面目，但一眼就斷定來者不是胡旭元！不禁神色大變。

劉黎是背對山樑而立，向左狐抬頭變色，老頭同樣察覺有人過來了，不禁心中一驚，回頭喝問道：“小遊子，是你嗎？”

遊方只來得及大喊一聲“小心……！”隨即往後一仰站立不穩，如果不是撞在一棵樹上，差點就滾了回去。

就在劉黎回頭喝問的一瞬間，兩位高人動手了，是向左狐率先猝然發難。

見劉黎分神回頭，向左狐眼中滿是怨毒之色，毫不猶豫一揮手中骨刺，環繞周身的六面旗幡飄蕩中忽然轉向。最後兩面旗分開斜指左右前方，對著他身側的兩杆旗，而那兩面旗幡又收攏斜指左右前方，對著他身前的兩杆旗，向左狐身前的兩面旗幡，似是被無形的勁力繃得筆直，指向三丈外的劉黎。

隨著旗幡一動，異象陡生！

“浩然”與“陰森”作為形容詞通常用在含義截然不同的場合，但此時的山谷中真真切切捲起一片浩然的陰森之氣，匯聚而來從向左狐的身側繞過，順著旗幡的指引如不斷的激流向劉黎涌射而去。

其濃郁精純到什麼程度？提到陰氣，很多人聯想到的顏色當然是發黑，然而它實則無形無色，看不見摸不著只能感應。可襲向劉黎的陰森激流竟有了肉眼可見的“色”，星星點點的幽藍色似是世上最黯淡的火花，照不亮任何東西，但在黑暗中卻可以看見。

點點幽藍奔湧閃現，宛如陰森激流中鋒利的波光。

第四十三章　鬼火漫山

向左狐趁劉黎不備突下殺手，這一幕被山樑上的遊方看的清清楚楚，那點點幽藍之光是最精純的陰氣凝聚到極致，竟似一種幾乎每個人都聽說過、但很少親眼見到的東西——鬼火。

在夜晚的墳地裡，尤其是陰氣很重的亂葬崗中，人們往往可以看到點點忽隱忽現的藍色火焰在飄動，民間稱之為鬼火。現代人嘗試用科學觀點去解釋，有一種觀點認為它們是磷火，人的骨髏中含磷，腐化分解後在土壤中的水與鹼的作用下會形成磷化氫，而磷化氫的燃點很低可以在空氣中自燃。

這種觀點聽上去很有道理，但也有很多地方解擇不通，而且至今未得到證實，僅僅是一種假想與猜測而已。還有一些較為神秘的現象，鬼火一般出現在陰雨天，陰氣壓抑攏聚難以發散的情況下。而且它們易受生氣的吸引，假如有個活人走過，會跟在人後面飄，回頭一看如果是膽子小的話簡直能嚇個半死。

吳屏東教授曾有過一個想法，想用實驗證實鬼火究竟是什麼東西，透過採集樣本做光譜分析等手段，但一直沒有成功。因為這種東西不是跑到墳地裡想看就能看見的，說不定在什麼時候出現，且樣本採集的難度太大了，就算看見了也很難收集。

向左狐匯聚的陰森氣流中點點藍光酷似鬼火，卻比普通的鬼火要可怕的多。遊方的靈覺中自然有一種危險至極的感應，這東西萬不可沾身，被這一片密集的藍光灑落身上，整個人恐怕就會被最為精純濃郁的陰氣當場沁透，暴露在山野空氣中眨眼間就會像劉黎那兩本秘藉一樣腐化成渣，多少條命也保不住。

向左狐身邊插的那六杆旗應該是一種陣法，遊方根本沒見過，但見此架式也能猜到它就是風水書上說的聚陰陣。他在書中見到的聚陰陣可比這要複雜多了，而向左狐這種高手已經到了化繁為簡、不拘一格的程度，簡簡單單插了六杆旗就搞定。

藉助陣法匯聚神識所及範圍內所有的陰氣，中心陰氣一收，外圍會形成陰陽不平衡的“陰氣真空”，四面山野中的陰氣又會向此地自然的匯聚，然後再度被收攏，運轉的範圍遠遠超出神識所及，這便是陣法將靈覺威力的放大作用。

陣法的第二個作用是將這匯聚的陰氣凝鍊精純，再用神識引導襲人。陣法的第三個作用是保護施法者本人，如此濃郁精