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帝刺激極大，促使他進行深刻的自我反思，從而使治國之策開始由“多欲”向“無為”迴歸。
徵和四年（前89），武帝最後一次去泰山封禪，當走到鉅定縣（今山東廣饒縣）看到農民在辛勤的勞作時，武帝就親自拿來耒耜，到田裡參加勞動，說：“朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之。”不久，大鴻臚田千秋請求武帝斥退方士，不要再搞求神求仙的事。武帝也十分同意。武帝終於醒悟，任命田千秋為丞相，封富民侯。
回到長安後，主管糧食的搜粟都尉桑弘羊，請求武帝派人到輪臺修築堡壘，駐紮軍隊。武帝於是下詔書深切陳述過去的後悔事，說：“前些日子專職衙門上奏，想把百姓的賦稅每人再加30錢，用來資助邊防費用，這是進一步加深老弱孤獨的困境。……現在又要求派兵到遙遠的輪臺屯田墾荒，這不是擾亂天下，使百姓陷於愁苦嗎？朕不忍心聽這樣的話！目前的要務在於禁止苛刻殘暴的法令，停止任意增加賦稅，專力以農為本，鼓勵養馬，恢復馬復令（以養馬免除賦役）。只要國家不缺乏費用，軍隊能維持邊防就行了。”
這道詔書起於輪臺屯田之事，所以歷史上稱它為“輪臺詔”，稱武帝此次下罪己之詔為“輪臺悔過”。
“輪臺悔過”說明漢武帝畢竟是一位具有遠見卓識的政治家，在自己統治的最後時期
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