第84部分(第3/4 頁)
規矩是守孝三年還是一年……
他這裡正尋思些有的沒的,那邊方百花好似是聽到了他心聲一般,話鋒便轉了過來:“本來嘛,我也知道應奉大人與我那侄女金芝彼此愛慕,此等美事奴家自然樂得成全,不過一來金芝重孝在身,不能出門,二來我今次要嚮應奉大人討教的,乃是一個長保平安的法子,可以讓我教中有能子弟都有晉身之階。”說著忽然掩口笑了起來:“若是都要結親才能為本教贏得奧援,我可只得這麼一個侄女呢,能拉得幾人?”
高強訕訕地說不出話來,腦子裡可就打起了小九九。其實當時朝廷也並沒有針對摩尼教有什麼歧視性的法令制度,不過這吃菜事魔教在尋常百姓看來總有些神神道道地,不免下意識的有些排斥,再加上選拔官吏向來是講後臺論出身,最少也要看受教育的機會多少,摩尼教徒多半家境貧寒無權無勢,這方面就吃了大虧,幾方面加起來,便使得摩尼教徒能出人頭地的少而又少了。
況且,以摩尼教的教義而言,先天上就有些反叛的傾向在,也不曉得創教人是不是有被害妄想症,同樣是恨世間疾苦,佛教就和平的多,勸人積德修來世,而摩尼教就偏偏要玩個捨生取義,說什麼也要焚盡舊世界,再造新乾坤。這等教義聽上去和當年漢末張角的“蒼天已死黃天當立”真是一脈相乘,天生的造反坯子,朝廷不拿你們開刀便算的寬仁了,還想要怎樣?
高強暗自搖頭,倘若自己的目標是要攪個天下大亂,謀求什麼爭霸中原的狗屁宏圖大業,這個摩尼教倒是著實值得利用一下,只是自己知道自己的本事,在現代連個小組長都作不好的人,到這時代了就想當超級CEO?還是省省吧!況且未來20年就是天下大亂,大宋有滅頂之災,自己眼下只能抽絲剝繭,一點一點地扭轉局面,大方向上正是穩定壓倒一切,哪裡還容得摩尼教發展實力,然後來搞風搞雨?
打定了主意,高強便開始東拉西扯,一會說官場制度,一會說選官之事自己也不能做主,一會又說摩尼教經過端午節這麼一鬧,已經引起了中樞的注意,這身份恐怕頗為敏感,總之是強調了無數客觀理由,擺出一副愛莫能助的姿態。
方百花不知他肚裡的小九九,這些理由也確實都是客觀存在,一時無法可想,悶悶地坐在那裡作聲不得,書房裡頓時安靜了下來。
高強見氣氛有些尷尬,只得把語氣再轉了轉,柔聲道:“前輩莫要著惱,這選官選軍雖說是朝廷法度,一時無從入手,不過要改善摩尼教眾的生活,卻也不是沒有辦法。”
方百花原本就是為了這事犯愁,一聽便來了精神:“應奉大人有以教我!”
高強袖中掏出一錠銀子來,便是白晃晃的清溪銀十兩:“前輩,貴教教徒分散各地,所作行業五花八門,原本就難以一概而論。即便以此次清溪銀礦之事而言,雖然前輩等大力宣講來務工的好處,也不是每個教眾都應募前來罷?世人都是為自己考慮,若見與己利不合,便難以動心,貴教教徒雖說向道心誠,可也是要穿衣吃飯的,何能免俗?以晚輩看來,摩尼教眾團結互助相親相愛,這是好的,不過因此而造成排外,以至於教徒與尋常百姓隔膜漸深,這卻是不好了。須知摩尼教徒也是大宋子民,何分彼此?若要教徒能向好,首先就得破除這教派門戶之見。”這卻是他的釜底抽薪之策,摩尼教倘若真能放棄教義中的這個觀念,尋求與普通百姓相融和,則便有望從根本上改變其與社會對立的傾向,從而漸漸走向一個更為平和的教派。
見方百花點頭不語,高強暗喜,續道:“所謂正心而後立言,貴教這個態度改變了,接下來就是具體的事端了。晚輩的銀鋪不日便將開張,在在都須用人,開頭還可招募些熟手,長遠看來還是要培養忠誠不貳的掌櫃和夥計人才。不瞞前輩,晚輩這銀鋪不單單是販賣清溪銀而已,乃是要將分號開到大宋天下四百處軍州,甚至遼國番邦都要開張立櫃,所有這一切,都須無數人才。”
聽到這裡,方百花的眼睛已經亮了起來:“應奉大人的意思,莫非是要從我教教徒中選拔可造之才加以培養?”
“不錯!”高強重重點頭:“貴教子弟進入晚輩的銀號學徒,晚輩擔保不但要教他們生意經,還會從中選拔聰穎有才者加以栽培,而後必有能者脫穎而出,就算透過科舉走入仕途也未嘗不可能。即便是貴教有些子弟不能出頭,一輩子只能作個夥計,畢竟這種子已經撒了下去,他們還會帶著更多的摩尼教子弟走出山林田畝。”
他越說眼睛越亮,聲音也不由得大了起來:“摩尼教百萬教眾,其中豈無能者?如此長久下來,何嘗
本章未完,點選下一頁繼續。