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惜春的結局是出家為尼，第五回關於她的冊頁，畫上是一座古廟，判詞裡最後一句是“獨臥青燈古佛旁”；高鶚續書，說賈家後來一切恢復如初，她就在櫳翠庵裡取代妙玉——要是真那麼消停，她也不必入太虛幻境的薄命司冊頁了。我前面已經分析過，櫳翠庵是元春省親時才蓋起來的，非古廟，無古佛。八十回後，應該是在賈家第一次被皇帝抄家前夕，惜春先知先覺，出家為尼。後來雖然可以到古尼庵裡去投宿，但每天過的是緇衣乞食的生活，緇衣就是黑顏色的衣服，她穿一身黑色尼姑服，沿街化緣乞食，孤獨而悲慘。

惜春確實先知先覺。第五回關於她的判詞，第一句就是“勘破三春景不長”；《紅樓夢》十二支曲裡，關於她的那一首《虛花悟》，頭一句是：“將那三春看破，桃紅柳綠待如何？”這跟第十三回秦可卿託夢中的偈語“三春去後諸芳盡，各自須尋各自門”的意思是完全一樣的。“三春”就是指三個美好的年頭。如果非把“三春”作為人來理解，那麼，既然是以惜春為本位，“三春”就該指元、迎、探。元、迎八十回後會相繼慘死，可以說是“景不長”，探春是遠嫁，雖然別有一種痛苦，卻不能說是“景不長”。“將那三春看破”後緊接一句，“桃紅柳綠待如何？”更意味著“三春”就是季節時間方面的指稱，“桃紅柳綠”就是“好景”，“待如何”的答案也就該是“景不長”。

惜春在榮國府自己窩裡鬥，抄檢大觀園後，就徹底地心冷如鐵。她的丫頭入畫，被抄出些男人用的物品，其實後來尤氏過目，無非是些入畫哥哥從賈珍那裡得到的～些可憐的小賞賜，私下託人帶到妹妹這裡來寄存。儘管私自傳送東西有違府規，卻也算不得什麼嚴重的罪過，尤氏的意思是責罵一番也就罷了，惜春卻決意不要入畫，大家要特別注意她的這句話：嫂子來的恰好，快帶了她去，或打，或殺，或賣，我一概不管！我初讀《紅樓夢》時，讀到這裡就一愣，入畫那點錯誤，說或打，或罵，或罰，我一概不管，也夠狠心的了，怎麼一個擅長畫寫意花鳥的美女，攆起丫頭來，居然說或打，或殺，或賣，我一概不管！為這麼點事情，賣了殺了，你竟然也不管，這是何等冷酷的心腸啊！曹雪芹為什麼要這樣來刻畫惜春？是不是他寫這句時，一時隨意，未加推敲，下筆過重？

現在的人們，一般都不知道封建社會皇帝抄家的厲害了，我也是看了一些資料以後，才有了一個大概的認識。據乾隆時蕭爽寫的《永憲錄》續編裡記載，雍正朝有個學政叫俞鴻圖的被抄家，他妻子聽說抄家的來了，就立即自盡。這倒也罷了，他有一個孩子，還不懂事，抄家的進來並沒有馬上對付他，可是，那孩子見到那景象，就當場活活地給嚇死了。那時被抄家的官員，自己被逮走，家裡的成員，如果皇帝沒有特別的恩准，就一律不被當做人，而是當做“動產”看待。打罵不算回事兒，皇帝或將其賞給他喜歡的官員，一般是就便賞給負責去查抄的官員，或者就“充官”，拿到人市上去當商品賣掉，不僅僕人絕對是這樣的命運，就是原來的太太姨娘，公子小姐，也會一樣地如此處理。那麼，比《永憲錄》更可靠的史料，就是雍正朝的內務府檔案，裡面明確記載，賈母原型李氏，她的親哥哥李煦，在雍正元年就被抄家治罪，他的家屬僕人，男女老幼一共二百餘口，先在蘇州變賣。有的人因為李煦在當地原來官聲不錯，不忍心買，有的雖然對他無所謂甚至恨他，但是想想也不知以後還會怎麼樣，就無人願買，無人敢買。那麼，雍正就下令讓把這些人像運貨一樣運到北京來，在路上，死掉一名男子、一名婦人、一名幼女，最後押到北京的一共二百二十七人，其中李煦的妻妾子女十名，僕人一共二百十七名。押解他們的官員，是江南理事同知，叫和升額。這些人員被押送到北京後，先變賣其中二百零九人，那八個人呢，因為李煦當時在獄中，他的案子還沒審完，這八個人是活口，需要先過堂，捱打自不消說，然後根據具體情況，或殺，或賣。負責賣這些人的官員，是崇文門監督，也有名有姓，叫五十一——不要對這樣的名字感到驚訝，那時候滿人裡用數字做名字的並不罕見。那時候賣這些朝廷治罪的官員家裡的所謂犯男犯婦的地方，就在北京崇文門外。現在人們到了那個地方，會看到很漂亮的商廈，很美麗的花壇綠地，但是在曹雪芹所生活的那個時代，就有五十一那樣的官員，在那裡負責把皇帝抄家抄來的活人，作價變賣。這裡講的不是小說，是雍正朝甲辰年，也就是雍正二年（公元一七二四年汁月