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裡面，有時候根據情節的需要，根據塑造人物的需要，他也寫一些情色場面，寫得也挺露骨的，他都沒有刪，因此，可以判斷刪去的4、5頁當中，即有他們兩個人的戀情，還有必須刪掉的政治性的內容，所以導致了兩個丫頭的古怪的反應，一個就是瑞珠，秦可卿死了以後，她就觸柱而亡，如果她只是看見了主子亂搞，她何至於觸柱而亡啊，而且有時候貴族府邸的那些老爺、少爺是滿不在乎的，你是我的僕人，我當著你的面做這事，你能怎麼著，你看慣了見怪不怪，大家記得尤二姐尤三姐到了寧國府以後，記得那個情節嗎，賈敬死了，賈敬吞丹死亡了，當時賈珍和賈蓉不在家，尤氏來料理這個喪事，後來賈珍和賈蓉騎著馬趕回來了，賈蓉先回來，有很大一段文字描寫，當著丫頭婆子什麼的就亂來，因為尤二姐尤三姐雖然是他的姨母，但是他很不尊重，因為這兩個人年齡也不是很大，又很漂亮，他就想，首先不說別的，想佔便宜，你記得那一回裡面寫到，旁邊僕人還有勸的，說到底人家也是姨媽那一輩的，賈蓉說你說得對，咱倆先親一個，我現在說的不是原文，是大致的情節，記不記得？摟過來就親嘴，那個在封建大家庭裡面，主子具有至高無上的地位，尤其是男主人，他不避諱這些丫頭的，如果僅僅是他和秦可卿有曖昧關係，有情色描寫的話，瑞珠不至於見事觸柱而亡，瑞珠一定是聽見了絕對不應該聽見的話，那絕對不應該聽見的話，就應該是秦可卿真實出身的洩露，就應該是政治性的資訊，所以瑞珠覺得我被發現聽見了，我如果自己不死，主子把我治死就會更慘，我別活了，她就急茬，活不下去，觸柱而亡了。另一個丫頭顯然也聽見了什麼，那就是寶珠，寶珠不願意死，寶珠比瑞珠聰明，寶珠採取辦法呢？一想秦可卿沒有生育，沒有子女，我就甘願做她的義女，我來駕靈，我來摔盆，我來充她的子息，參與喪事活動，後來就把這個秦可卿的靈柩送到了鐵檻寺，她就在那兒待下來，表示我再也不回來了，那當然賈珍很放心，賈珍聽說一個觸柱而亡了，他知道這個人聽見了隱秘的政治性的機密的資訊了，你死了，死了好，你就洩露不了了，這一位也打算永遠閉嘴，永遠閉嘴也好，接受她當義女，很滑稽的，所以可見所刪去的4、5頁裡面的情節裡面會有關於秦可卿真實出身的洩露，會有關於秦可卿的這個家族如何犯上而失敗的一些文字描寫。那這不符合曹雪芹寫整個《紅樓夢》的總動機，他確實還不是要寫一個政治小說，再加上當時文字獄那麼嚴酷，所以脂硯齋跟他說，說你刪去算了，不要有這些內容，當然脂硯齋可能也認為賈珍跟他的情愛的情色描寫，你也別這麼寫，這個人物的原型本來就那麼可憐，這些事你也幫她隱瞞算了，就把它刪了。

那麼在這個古本《紅樓夢》裡面，在戚序本里面，在戚蓼生的作序的古本《紅樓夢》當中就有回前詩，這個回前詩就等於把我這番話就抖露出來了，其實人家這個是有所洩露的，只有在後面的各種版本里面覺得比較危險，全給刪了，通行本里面就沒有了。這四句回前詩是這麼寫的：“生死窮通何處真？英明難遏是精神。微密久藏偏自露，幻中夢裡語驚人。”四句什麼意思呢？生死窮通就是說書裡面人物的生和死，窮和通也是兩個概念，跟生死是搭配的，窮就是完蛋了，到盡頭了，通就是通達了，走通了，那麼小說裡面寫的這寫生生死死，窮窮通通，哪些是真的呢？回前詩中自問一下，“英明難遏是精神”，不能都寫出來，這文筆很英明，他不能都寫出來，但是有一種精神，作者有一種精神上的傾向，他沒有辦法遏制，“英明難遏是精神”，結果就“微密久藏偏自露”，秦可卿她的真實身份長久的很隱秘的，秦可卿的真實身份非常隱秘地藏了許久，但是在這一回裡面偏偏要有所暴露，有所顯示，秦可卿給王熙鳳託夢，“幻中夢裡語驚人”，顯然是高於賈府的一個有廣闊的政治眼光的人物，教訓賈府，今後你們應該怎麼辦，我已經不行了，我要走了，但是我實際上是一場政治交易的產物，我死了以後，你們家並不是馬上也要遭災，反而會有一樁喜事降臨，會有烈火烹油、鮮花著錦的好事出現，但是那也是瞬息的繁華，在那個好事之後跟著來的就是“三春去後諸芳盡，各自須尋各自門”，所以這個人很厲害，“幻中夢裡語驚人”，所以在脂硯齋的評語裡面和古本《紅樓夢》的回前詩裡面，就已經透露出來了，秦可卿這的人物她的生活原型來自於什麼。

我前面幾講幾次提到過一個細節，您千萬別忘，就是這個香菱到了這個薛家，後來又住到賈家以後，周瑞家的看了香菱，周瑞家說她長得像誰啊？說她性格模樣像誰啊？就是像秦可卿，曹雪芹寫這