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”指的是什麼呀？在第十六回，我們就知道了，就是賈元春晉封為皇妃。後來就有了“皇妃省親”的故事。她預言，賈元春的地位會有所提升。

但是她也很坦率地向王熙鳳預言了賈家的禍。她最後唸了兩句話，她說，你要記清楚，這兩句話驚心動魄！哪兩句話呢？叫做“三春去後諸芳盡，各自須尋各自門”。它大意就是說，在三個春天過去之後，所有的府裡面的這些美好的事物，特別是這些女性就都會悲慘地隕落，賈府的人們就會“家亡人散各奔騰”，各人自己找出路去，這是一個精驚心動魄的預言。如果秦可卿的出身非常地寒微，她不可能說出這些話來，只能解釋她是一個出身高於賈府的人，只能做這樣的解釋。

在秦可卿死後喪事裡面，有一些細節能夠映證我這樣一個判斷。比如說，她所用的棺木，用的什麼棺木呢？用的是薛蟠家裡面存下來的木料，這個木料當時還沒有做成棺木，叫做潢海鐵網山上出產的一種檣木。這個木料原來是誰定的貨呀？是義忠親王老千歲定的貨。義忠親王這個符碼倒還罷了，當然級別就很高了，但是他又是老千歲！什麼叫做千歲？萬歲之下只有一個千歲，也就是說，在萬歲沒有了以後，將升格為萬歲的那個人才叫千歲，是不是啊？是這樣一個人物。但是這個人物，曹雪芹使用的語言非常地精到，他叫做“壞了事”。為什麼這個人後來沒把這個棺木拿去做棺材呢？這個人後來“壞了事”。“壞了事”這個含義既含混又清晰。含混在哪裡呢？就是如果你不懂清朝政治的話，你就會覺得糊里糊塗，是不是死掉了呀？不是。為什麼它很準確呢？如果他死了，就說他死了，不就結了嗎？但是它又很準確地傳遞一個資訊，他沒說這個人死，跟棺木的關係，是他死了就沒用，他死了不更該用嗎？是不是？他是“壞了事”，他就沒有用。

總而言之，這個檣木是這樣的人物才能使用的，所以當時薛蟠一說，家裡還存有這樣一個東西，賈珍立刻就要用，賈政還勸了一句，賈政他的政治上比較清醒，覺得這不好亂用，“非常人可享”。但是賈珍一意孤行，很快就把檣木拿來了，就開始把它鋸開了，塗漆，就做棺材了。那麼秦可卿死了以後，就理直氣壯地，甚至叫做“名正言順”地睡進了本來是給義忠親王老千歲所留的珍貴木料——檣木製成的棺材裡面。你說，秦可卿她應該是什麼樣的出身？

我舉那麼多的例子到這兒，如果還不能說服你的話，那我覺得我也不灰心，我們還可以往下討論，咱們再討論。比如說，她的喪事當中還有一些細節。她是寧國府的一個重孫媳婦，賈蓉連爵位都沒有，只是一個黌門生，臨時捐了一個頭銜，這個頭銜也很低，叫“龍禁尉”，就是皇宮裡面的衛兵，當然這對平民來說，這也是一個很不錯的頭銜了。但是和真正的貴族府第裡面那些頭銜而比的話，微不足道。這麼一個人死了，何至於驚動皇帝，驚動皇宮呢？書裡面寫得很怪，忽然就有大明宮掌宮內相戴權——大家知道，曹雪芹給一個人物取名字，都是無意隨手，可是又都或透過諧音，或透過拆字法，有所寓意。很多紅學家指出，“戴權”，它的諧音就是大權，就是宮裡面太監的總管，大太監，權力最大的一個太監。大明宮的掌權的太監，他原來就已經表示過對秦可卿死去的禮儀了。但這一天，他還要“乘了大轎，打傘鳴鑼，親來上祭。”他都不派小太監來。如果沒有皇帝的批准，他能來嗎？就說，大太監他膽大妄為，皇帝不批准，他也來，但他也不能夠乘了大轎打傘鳴鑼呀？打傘倒也罷了，你可能比較嬌氣，遮太陽；你鳴鑼幹什麼呀？不生怕人不知道嗎？一路鳴鑼而來，什麼氣派啊？如果要是賈敬死了他來，好像還不太稀奇；賈珍死了，他來也不稀奇。當然，也應該稀奇——不過退一萬步，我們會表示不驚訝、不稀奇，賈珍他有爵位，他是三品威烈將軍，是不是啊？不是賈珍死了，甚至也不是賈蓉死了，是賈蓉的媳婦死了。在賈府而言，是一個重孫媳婦。可是大明宮的掌宮的大太監戴權要親來上祭，這怎麼回事？這如果不是因為秦可卿的出身特別高貴，是不可能出現這種怪現象的。

說到這兒，秦可卿的真實出身，也就是說，這個人物的生活原型已經呼之欲出了，是不是啊？眼看就要水落石出了。但是請你保留一點耐心，事情也不那麼簡單，我將在下一講裡面，進一步地去告訴你，秦可卿的真實的出身是什麼？她的生活原型究竟是誰。這一講就到這裡，下一講再見。

第七講　帳殿夜警之謎

劉心武的揭秘秦可卿之旅開始進入關鍵環節，既然秦可卿來自宮中，那麼在康雍乾三朝龐大的皇族中究竟誰是秦可卿