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的時代，它的時代背景、政治背景就是日月雙懸照乾坤。當時“日”就是乾隆皇帝，他已經繼承了王位，當了皇帝了。但是他的一個堂兄，廢太子的這個兒子弘皙，卻在鄭家莊也做著皇帝夢，而且還有很多很實際的謀取皇權的陰謀活動。在現實生活當中，對曹家他們這種大家族來說，對這種情況一定都門兒清；底層老百姓可能糊塗，曹家不糊塗，也不能糊塗，因為他們必須隨時搞清楚政治形勢，從積極的角度說是為了獲取更多實際利益，從消極角度說是為了避免遭受打擊。現實生活中的情況折射到小說裡，就是賈母她們心裡都明白，史湘雲就說出來了：雙懸日月照乾坤。

下面有的朋友可能還希望我提供更堅實的論據，怎麼見得人家弘皙就要奪權啊？就要謀取皇位啊？乾隆後來說的。我底下不引別人的話，那乾隆說了還有錯嗎？乾隆怎麼說呢？乾隆後來就說，弘皙“擅敢仿照國制，設立會計、掌儀等七司”。就是隻有皇帝才能有這樣一些機構，掌儀司就是皇帝出行儀仗，儀仗隊怎麼來設定，怎麼鋪地毯，兩邊怎麼擋帷幕；會計司更不消說了，幫皇帝管國庫的；另外還有五司，一共有七司。哎，弘皙幸而他正好遠在鄭家莊，不在城裡面，在城裡頭可能還麻煩了。鄭家莊，剛才我已經說了房子數目給你聽了　，很多，足夠他設立自己的行政機構，對不對呀？弘皙就在那兒自己當起了皇帝了，給自己設立了七司了，他已經做起皇帝來了。乾隆比他小，一開頭沒在意，沒有盯牢他，後來乾隆長大掌權了，又成為一個大政治家了，就明白了。在現在的清朝史料裡面，明明白白留下乾隆這樣的話，乾隆說弘皙“自以為舊日東宮之嫡子，居心甚不可問”。乾隆這才意識到，他自己血脈上甚至還敵不過弘皙。按封建社會那個宗法思想，倫常排序，嫡庶之分，他是一個庶出的雍正的兒子，而弘皙呢，是康熙的皇后生的兒子的大老婆生下的兒子，而且是成活的一個嫡長子，就是說弘皙是康熙正根正苗的嫡長孫，是不是啊？所以後來乾隆恍然大悟，哎呀，沒把這個人防範好，鬧半天，他“自以為舊日東宮之嫡子”。而且後來乾隆發現，最讓他傷心的是，皇族裡面很多人都是這個思想，包括他父親善待過的那些貴族，那些親信，都還有這樣的思想，就是他們心裡頭總嘀咕，誰應該當皇帝啊？自然先問康熙皇帝他的嫡子是誰啊，他嫡子壞了事，死了，那麼他嫡子還有沒有嫡子啊？有，而且又是康熙看著長大的，又並沒有壞事，康熙也沒說他不好，甚至還常誇他，他還又為康熙生下了嫡重孫，好旺的正宗皇家血脈啊！那麼，他不就應該當皇帝嗎？很多人都有這種想法，所以乾隆後來就警惕起來。一開頭他大意了，結果有一段時間就是“雙懸日月照乾坤”。在《紅樓夢》第四十回“金鴛鴦三宣牙牌令”中，就驚心動魄地宣示了《紅樓夢》這本書它整個的政治背景是“日月雙懸”，最後鹿死月手還是日手，至少到書中第四十回的時候，還尚未可定。

所以史湘雲後來這個牙牌令令詞一句比一句恐怖，叫做“閒花落地聽無聲”。在那個時候，這種鬥爭還是暗鬥，在乾隆元年的時候還是暗鬥，到乾隆四年的時候才變成一次大決鬥，才變成明爭。所以這個時候暗地較勁，叫做“閒花落地聽無聲”。據史料記載，弘皙曾給乾隆送壽禮，禮物裡有一件明黃色肩輿，就是抬著走的躺椅，那東西的顏色是隻有皇帝才能使用的；弘皙這樣做就是一種挑釁，因為沒有皇帝本人的命令，任何人都是不可以擅自制作這種顏色的用具的，但弘皙他就製作了，拿到你乾隆眼前了，看你怎麼辦？乾隆確實難辦，如果說我就是要用這個東西，也該我自己叫人制作去，你不可以越過我讓人去製作，你這是僭越妄為。可是人家又送過來，當作壽禮，表面上是好意，但若是收下，那麼就等於開了個頭，以後誰都可以隨便去製作這種顏色的東西了。這件事情不大，“閒花落地”，當時在朝廷裡也沒引起什麼響動，“聽無聲”，但其實是弘皙向乾隆發起的一次心理戰。乾隆當時不動聲色，只是說這肩輿不要，拿回去；但拿回去以後，弘皙就自己拿來用了，他就坐著只有皇帝才能使用的顏色的肩抬躺椅，過來過去的了。乾隆後來說起這件事還非常憤懣，但當時還是暗鬥，沒有撕破臉決一雌雄。

“日月雙懸”的政治形勢下，當時官僚階層呈現的狀態比較複雜，史湘雲又說了一句牌令詞，叫做“日邊紅杏倚雲栽”，意思是也有的人會依靠日這個力量，從而得勢。但是你要小心，緊接著，史湘雲又說出一句來，和“雙懸日月照乾坤”一樣讓你心跳，叫做“御園卻被鳥銜出”，這句話很妙啊！御園，大家去過紫禁城的御花園吧？那麼大一個