第24部分(第1/4 頁)

餉炊嗝覽齙幕ǘ淇�諾那榫埃�硎靖行唬�比灰脖硎景У俊��蛭�ǘ�宦淞耍�故嗆莧萌艘藕兜氖慮欏Ｋ�緣諞換氐降諼迨��兀�Ω鎂褪切辭�≡�甑氖慮欏�

那麼第五十四到第六十九回這十六回，我又可以斷定，它是寫乾隆二年的事情，它就是一年一年往下這麼寫，它寫的是乾隆二年的事。為什麼它寫的乾隆二年的事？我也有證據。因為在第五十四回到第六十九回裡面，剛開始寫那一年春天時候，就開始寫到宮裡面有一個太妃，先是病了，後來又說是上一回所表那一位老太妃薨逝了。記得吧？有這個交代吧？我記得，我在前一講已經跟大家點出來過，所謂太妃、老太妃，或者以後我們還要講的王妃、皇妃，有的時候指的就是一個人。因為你比如說，康熙的身邊的一個女子，如果是一個妃子的話，在雍正朝她就是一個太妃，是不是啊？大家稱呼她“太妃”，非常符合。但是雍正駕崩以後，到乾隆朝她就成了老太妃了，她還沒死，她這個人還存在。因此對她的稱謂就可以有所變化，實際上，小說裡面所寫到的太妃和老太妃就是同一個人。

那麼，這個人有沒有原型？這樣一個背景人物其實也是有原型的，也有人物原型，因為恰恰在乾隆二年的春天，在乾隆二年的二月份，宮裡面就死了一位康熙身邊的女子，差不多就是這個時候死的。小說等於是很忠實地把乾隆二年的朝廷裡面的一個情況寫出來了。這個女子姓陳，她的父親叫陳玉卿，她是個漢族人。你現在可以去查康熙的有關的資料，康熙這個人，他是一個七情六慾發達的人，很健康的人，他有四十位身邊女子前後有過封號——沒封號的更多！就是他給過封號，或者他去世以後，由雍正或者乾隆再給與封號，這樣的女子就有四十個之多！當然，其中三十多個都是滿族的婦女。康熙在這點上，他既是一個會享樂的帝王，他又是一個很有他的政治原則的人，這些婦女到了宮裡面，他可能很寵愛，也跟她生孩子，但是給封號他非常謹慎，他基本上都給滿族的婦女封號；一些漢族的女子非常美麗，他也非常寵愛，也給他生兒養女，在給漢族的女子封號方面，康熙相當吝嗇。這就顯示他是一個政治家！因為他覺得，滿族的這個政權要把它鞏固住的話，包括從細節上來確定滿族高於漢族的原則——因為滿族它是少數民族，它入主中原以後，它統治這麼一大批人，多數都是漢族人，所以不能夠讓漢族人覺得，自己好像可以翹尾巴。所以漢族女子到了宮裡面以後，他也是這個態度。很得寵，這個陳氏就很得寵，陳氏就給他生了兒子，他很喜歡，但是在康熙朝的時候，陳氏給的封號非常低，陳氏是到了乾隆朝才死——在乾隆二年死的時候，由乾隆才封了她一個——就提升她的封號，封為“嬪”，就是“熙嬪”，還沒到妃那一級。但是小說把她說成一個妃，這個也是能理解的，從生活到藝術，它有一個適度種誇張、渲染的過程。

那麼我這麼說，可能有的朋友還是要跟我討論，你這樣說是不是還是猜測成分太大？你僅僅是因為那一年宮裡面，死了這麼一個康熙身邊的女子，後來封為“嬪”——那麼你現在就說，小說的第五十四回到第六十九回，就是寫乾隆二年的事情，是不是太武斷？我覺得，我再往下講，就會感覺到我真不武斷。如果僅僅是點到這兒，其它就不說了，好像我這個說法還缺乏充分的根據。但是，大家記得吧？後面書裡面有一些具體交代——這個交代很古怪。它就說，賈母、邢夫人、王夫人她們這些人，為什麼這些婦女都要出面去參與這個喪事呢？這是朝廷的規定，因為死了一個——書裡面叫做“老太妃”薨了。老太妃安葬時候，貴族的家庭婦女就要去守靈，小說裡面有交代吧，是不是？去守靈期間不能回家，晚上在哪兒過呢？就要找一個下處來休息，就租用了一個大官的家廟。這本來也不稀奇，過去的貴族他們參與喪禮活動，照例要這樣做。家廟，小說裡面就寫得很清楚了，東院是賈母她們住。那麼誰住西院呢？北靜王府的人，北靜王府的太妃、少妃住西院！

它這個看起來是閒閒的一筆，但是你仔細想的話，咱們先不說生活真實，就以小說來說，這寫得不通啊！北靜王，小說裡面已經說明，他的封號是王爺，是不是啊？是一個郡王。賈家你算什麼呀？我在前面幾講的時候，曾經打過一個不太倫類的比喻。我說，賈政官職很小，充其量不過是個副部級，現在就有熱心的觀眾來信給我指正，我很感謝！他們說，賈政這個員外郎折算成當前的級別，到不了“副部級”——撐死了，就是個“副司局級”。那麼，這個實際上打比方，這種比方就是一個大概的意思，實際上是沒辦法折算的，是沒有辦